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De cet important et intéressant document, il ressort que
la discipline dans l’abbaye de Würschweiler s’était fortement
 relâchée au xve siècle. L’abbaye de Wôrschweiler
subit le sort qui était aussi celui de beaucoup d’autres
monastères à la même époque. Il paraît aussi que l’abbé
Nicolas [er qui dirigeait alors l’abbaye de Wôrsehweiler,
quoique bien intentionné, manquait d’énergie et d’indépendance
 à l’égard de ses frères subordonnés. Les remontrances
 paternelles et les conseils avisés de l’abbé de Villers-Bettnach,
 Jean de Sierck, portent sur l’observance
blus sévère et plus complète des trois vœux monastiques
de pauvreté, d’obéissance et de chasteté.
En 1525, pendant la guerre des rustauds, l’abbaye de
Wärschweiler fut assiégée par des paysans révoltés. Quelques
 bandes avaient déjà réussi à escalader les murs d’enceinte
 et ils menaçaient la vie et la propriété des moines.
Alors accourut, au dernier moment, le duc Louis de Deux-Ponts
 avec sa petite armée. Les rustauds furent battus
et ils durent se retirer de l’abbaye et du mont de la Vierge.
L’abbaye de Wôrschweiler ne devait plus exister un
siècle. En 1506, le comte Jean-Louis de Sarrebruek de la
maison Nassau-Sarrebruck avait épousé en secondes noces
la jeune comtesse Catherine de Sarrewerden, et il réunit
alors le beau comté de Sarrewerden à celui de Sarrebruck.
C'était le même comte Jean-Louis qui avait entrepris, en
1495, un pèlerinage en Palestine (voir notre article dans
le n° 5 du Journal des Français de la Sarre). Le comte
Jean-Louis, devenu par alliance comte de Sarrewerden,
voulut être le protecteur attitré de l’abbaye de Wôrsehweiler,
 comme l’avaient été tous les ancêtres de la comtesse
Catherine de Sarrewerden depuis le comte Frédéric, le
fondateur de l’abbaye en 1131. Mais maintenant, ce droit
officiel de protection fut aussi réclamé par le duc Louis
de Deux-Ponts, le vainqueur des rustauds à Wôrschweiler.
En vérité, lui et ses ancêtres avaient à maintes reprises
donné aide et assistance aux moines de Wärschweiler, car