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croix — deux simples bâtons noués ensemble — portée
devant ce pauvre cercueil — quatre planches de sapins —
et plantée sur une petite tombe bientôt oubliée sur les
hauteurs désertes du plateau, — voilà pour beaucoup de lecteurs
 l’introduction du livre Das Kreuz im Venn.
A mon avis, ce roman méritait beaucoup plus que la
simple et courte allusion faite par Clara Viebig dans la
« Revue rhénane ».

V

[]

En 1909 parut le recueil de nouvelles Die keilige Einfalt.
Dès la parution de ce livre, un grand journal de Berlin
écrivit que ces nouvelles histoires sur l’Eifel étaient encore
une fois admirablement bien réussies : « Diese Eifelgeschichten
 sind der Dichterin der Eifel wieder wundervoll
 gelungen! » Voilà vingt ans que cette phrase a été
écrite, et on la réimprime encore toujours. Or, sur les sept
nouvelles du recueil, il n’y en a que quatre qui sont de
l’Fifel; les trois autres jouent ailleurs : la première (aussi
la première du recueil) en Posnanie, la sixième et la septième
 (du recueil) au Brandebourg.
Les quatre nouvelles qui ont l’Eifel pour théâtre sont
encore une fois de petits chefs-d’œuvre, et la critique n’exagère
 pas en disant qu’elles sont admirablement bien réussies.
 Die Primiz prouve encore une fois que Clara Viebig,
la protestante, écrit avec une parfaite connaissance des
choses sur le culte et les cérémonies de la religion catholique.
 Der Käse, malgré le titre plutôt prosaïque, est une
nouvelle des plus sérieuses et très poétique; c’est l’histoire
d’un ouvrier italien occupé à la construction d’une ligne
de chemin de fer à travers l’Eifel. Dans Brummelstein, l’auteur
 montre de nouveau son grand amour pour les pauvres
 et les délaissés, et sa compassion ne ménage pas les
reproches aux gens qui n’ont pas de cœur. Der Jan und der
Jup est une lugubre histoire de braconniers dans le Venn.
La première nouvelle de ce recueil est intitulée Ein