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et leurs vertus. Elle les décrit aux jours de jaie:et de plaisir.
Elle les présente -au travail et au repos. Elle les montre
dans l'agitation de la vie publique et dans l’intimité de la
vie de famille. Et le coloris local, en chaque circonstance,
joue tout son rôle.
Partout et toujours, ce sont les types authentiques de
l’Eifel dans leur vie réelle que l’auteur estampe avec vigueur.


Les sept nouvelles qui forment le recueil Kinder der
Eïifel (1897) sont de petits chefs-d’œuvre. On ne se lasse
jamais de les relire, qu’ils soient longs comme Simson und
Delila et Die Schuldige, formant plutôt de petits romans,
ou qu’ils soient courts comme Am Totenmaar, Der Osterguell
 et Das Miseräbelchen. Dans la nouvelle Die Zigarrenarbeiterin,
 Clara Viebig aborde un sujet qui lui est resté
cher pendant toute sa carrière d’écrivain : le rôle de la
femme dans la société moderne. À lire la nouvelle Margrets
W.allfahrt, on dirait qu’elle est écrite par un auteur cathelique
 très au courant du culte et des cérémonies de l’Église
romaine. Mais Clara Viebig est protestante, « ein Ketzerkind
 », comme elle dit elle-même (avant-propos, 1920).
N’imparte, dans toutes ses œuvres sur l’Eifel, pays foncièrement
 catholique, elle ne manque jamais de décrire
avec justesse et déférence, même avec piété, les manifestation
 de la vie religieuse des gens du pays.
-On sent dans ces nouvelles que Clara Viebig aime l’Eifel
et ses-hahitants, et il est significatif qu’elle débuta dans les
lettres par un livre sur cette région, son pays natal si l’on
weut, puisque l’auteur naquit à Trèves. Maïs ce qui est à
æetenir, c’est qu’elle quitta Trèves avec ses parents pour
aller habiter Düsseldorf justement au moment où elle commençait
 à fréquenter l’école. À cette époque, c’est évident,
la petite Clara ne connaissait pas suffisamment l’Eifel.
Mais plus tard, poussée par la nostalgie, «elle a revu son