Après le départ des ambassadeurs pour Paris, Bôcking
organise tout de suite à Sarrebrück, parmi les habitants,
une pétition pour demander deux choses habilement
mélangées et rendues solidaires : que la ville soit déchargée
de la contribution de guerre èt qu’elle soit réunie
à la Prusse. Nous connaissons les noms des Sarre
brückois qui signèrent cette pétition, datée du
Il juillet 1815 et placée sous le patronage de Bôcking.
Lauckhard, Eichacher, Ch. Kähl, Zimmermann et
Ph. Karcher. Il y à 343 signataires, sur une population
qui dépassait 20.000 âmes. L’examen de cette liste suggère
des réflexions singulières : on remarque que bien
des noms de famille sont les mêmes et ne sont différenciés
que par les prénoms. Il y a, par exemple : 7 Becker,
11 Bruch, 7 Korn, 8 Kôhl, 7 Krämer, 7 Pflug, etc. De
sorte que ces signataires paraissent recrutés dans un
assez petit nombre de familles : celles du nouveau Conseil
municipal et celles des employés de la maison
Stumm, dont le chef était Bôcking luismême. Quel
contraste avec la pétition enflammée, signée en 1796 par
les Sarrebrückois pour réclamer leur incorporation à la
France! Les historiens allemands d’aujourd’hui sont,
d’ailleurs, forcés de reconnaître qu’en 1815, parmi les
membres du Cercle où se réunissaient les principaux
commerçants de Sarrebrück, la plupart refusèrent leur
signature. Si l’on songe, d’autre part, qu’à cette époque,
partout en France, on était déconcerté, las de la
guerre, une chose étonnera- : c’est le petit nombre des
signatures recueillies à Sarrebrück par Bôcking. Manifestement,
les habitants, en grande majorité, ne voulaient
pas être incorporés à une nationalité allemande
quelconque, mais surtout recevoir la nationalité prussienne.
Bien qu’en fait et vu le cours des événements, le parti
prussien s’imposât et fût maître de la situation, il était
loin de se montrer arrogant et dominateur, suivant son
tempérament. Au contraire, il se sent obligé de ménager
ses adversaires qui sont la foule. Il est insinuant, solliciteur,
prometteur. Il n’y eut ni manifestations, ni
réunions publiques pour discuter, délibérer et voter, Ou
