ren, war die Voraussetzung ihrer welthistori¬ 
schen Wirkung. 
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Mit seiner Geburt ist dem Einzelnen seine 
Natur und ein Kreis von möglichen Aufgaben 
gegeben, innerhalb deren die freie Wahl zu 
Recht besteht. Was seine Natur kann oder will 
und was seine Geburt ihm erlaubt oder ver¬ 
bietet, das ergibt für jeden einzelnen einen Kreis 
von Glück oder Elend, von Größe oder Feig¬ 
heit, von Tragik oder Lächerlichkeit, die sein 
Leben allein ausfüllt und unter anderm be¬ 
stimmt, ob es im Zusammenhänge mit dem 
allgemeinen Leben und also für irgendeine 
Art von Geschichte Bedeutung hat oder nicht. 
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Schicksal ist schon: Wo, wann, als was man 
geboren wird, in welchem Jahr, in welchem 
Volk, in welcher Schicht$ aber auch mit wel¬ 
chem Körper und welcher Seele: krank, be¬ 
lastet, schwach, als Krüppel, mit welchen Cha¬ 
rakteranlagen. 
Die Tragödien der Einzelnen liegen in dem 
Widerspruch dieser inneren und der äuße¬ 
ren Schicksale. Die Art, wie jeder damit fertig