Full text : Grenzkultur - Mischkultur?

sehen  Grenzlandschaften  sich  in  zunehmendem  Maße  lockerten“31  und  die
Führungsschichten  der  jenseits  der  Sprachgrenze  gelegenen  romanophonen
Gebiete  sich  z.B.  in  ihren  dynastischen  und  auswärtigen  Beziehungen  mehr  und
mehr  nach  Westen,  auf  die  Champagne  hin  orientierten.32  Hierfür  hat  man  neben
  Unterschieden  in  der  Verwaltungsstruktur33  vor  allem  sprachliche  und
kulturelle  Gemeinsamkeiten,  eine  „communauté  de  langue  et  de  civilisation“,34
verantwortlich  gemacht;  demgegenüber  lassen  die  kleineren  Herrschaften  des
Westrich35  keine  so  klare  Linie  erkennen  und  pflegen  zumindest  in  ihren
Heiratsbeziehungen  auch  Verbindungen  zum  pfälzischen  Raum  einerseits,  zu
den  Oberrheinlanden  andererseits.36  Stärker  noch  als  Petri  faßt  etwa  Michel

31  Herrmann:  „Verbindungen“,  S,  129.
32  Vgl.  Parisse:  Noblesse  et  chevalerie,  S.  193ff.;  Racine:  Lorraine,  S.  40ff.;  Herrmann:
„Verbindungen“,  S.  154:  „So  ist  innerhalb  von  drei  Generationen  eine  deutliche
Lockerung  der  Bindungen  Lothringens  zu  den  Oberrheinlanden  festzustellen,  statt  dessen
begegnen  die  Herzoge,  ihre  Söhne  und  Brüder  auf  den  flandrischen  und  französischen
Schlachtfeldern.  Die  Gründe  für  diese  Umorientierung  sind  nicht  völlig  ausgeleuchtet.  Die
hin  und  wieder  in  der  Literatur  angeführte  Erziehung  des  vornehmen  lothringischen  Adels
am  Pariser  Hof  und  die  Familien  Verbindungen  mit  Geschlechtern  der  Champagne  und
Burgunds  scheinen  mir  eher  die  Folgen  als  die  Ursachen  dieses  Umschwungs  zu  sein“.
33  Vgl.  Racine:  Lorraine,  S.  20:  „La  Lorraine  occidentale  est  le  domaine  de  seigneuries  plus
petites,  nombreuses,  à  côté  de  principautés  qui  se  sont  déjà  dessinées  au  Xlle  siècle:
comté  de  Bar,  seigneurie  d’Apremont,  duché  de  Lorraine.  La  Lorraine  orientale  est  une
terre  de  comtés  trop  vastes  pour  donner  naissance  à  des  seigneuries,  mais  trop  petits  pour
devenir  des  principautés;  morcelés,  entourés  de  morceaux  de  temporels  ecclésiastiques,  ils
ne  constituent  jamais  un  territoire  d’un  seul  tenant“.
34  Vgl.  Parisse:  Noblesse  et  chevalerie,  S.  13:  „Parce  que  la  part  de  pouvoir  prise  par  les
petites  familles  nobles  était  importante  au  Xlle  siècle,  et  que  celles-ci  avaient  une  optique
politique  et  sociale  limitée  à  une  région  peu  étendue  et  très  sensible  à  la  communauté  de
langue  et  de  civilisation,  par  osmose,  les  pratiques  françaises  se  sont  diffusées  depuis  la
Champagne  jusqu’à  la  limite  des  langues“;  Parisse:  Noblesse  lorraine,  S.  813:  „On  a  posé
la  question  de  savoir  si  la  frontière  linguistique  représentait  un  quelconque  obstacle  à  une
évolution  commune  de  l’aristocratie.  Une  réponse  affirmative  a  été  maintes  fois  apportée
[...]  une  communauté  de  pensée,  jointe  à  celle  du  langage,  avec  la  Champagne  voisine
pour  les  uns,  une  attirance  vers  les  pays  rhénans  pour  les  autres.  C’est  là  des  faits  qui
pouvaient  se  deviner“.  Nach  Herrmann:  „Verbindungen“,  S.  154  wird  „das  eifrig
kultivierte  ritterliche  Ideal  des  französischen  Adels,  dem  man  sich  durch  eine  gemeinsame
Sprache  verbunden  fühlte,  mitgewirkt  haben“.
35  Zu  diesem  am  Oberrhein  geprägten  Begriff  für  die  „Vielfalt  kleiner  Grafschaften  und
Herrschaften  an  der  Blies,  oberen  Saar  und  oberen  Meurthe“,  deren  „Hinneigung  zu  den
westlichen  oder  östlichen  Nachbarn“  im  13.  und  14.  Jahrhundert  die  Abschichtung  des
betreffenden  Raumes  als  eigene  historische  Landschaft  erst  eigentlich  begründete,  vgl.
Herrmann:  „Verbindungen“,  S.  166.
36  Vgl.  Parisse:  Noblesse  et  chevalerie,  S.  209.  211.  213.  233:  „II  est  [...]  curieux  d’analyser
l’attitude  [...]  face  à  l’écran  de  la  frontière  linguistique.  La  politique  matrimoniale  paraît

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