vereine  nur  allzu  gerne  in  die
Propagandamaschinerie  einbauen
  ließen77 78.  Der  Vormittag
begann  mit  der  Darbietung
saarländischer  Volkstänze;  es
folgte  ein  Radballspiel.  Barrenvorführungen
  einer  saarländischen
  Turnerriege  sowie
ein  Fußballspiel  zwischen
dem  SC  1900  und  dem  VFW
Lützel,  das  mit  dem  Sieg  der
saarländischen  Mannschaft
endete.  Schon  während  dieser  Fahnendeputationen  am  Niederwalddenkmal
im  Grunde  unpolitischen  Veranstaltung  wurden  die  etwa  7.000  Zuschauer  durch
Ansprachen  des  Bingener  Bürgermeisters,  Kellners  und  Spaniols  auf  die  bevorstehende
  Saarkundgebung  am  Nachmittag  eingestimmt.  Scheinbar  spontan,  quasi  zur
Befriedigung  eines  tiefen  inneren  Bedürfnisses,  wurden  die  einzelnen  Beiträge  mit
dem  Singen  des  Deutschland-  bzw.  Horst-Wessel-Liedes  bekräftigt.  Das  Luxsche
Saarlied  sollte  als  pseudosakrales  Credo  erst  am  Niederwalddenkmal  zum  Vortrag
kommen.
Nach  der  Mittagspause  zog  sich  ein  stundenlanger  prozessionsartiger  Aufmarsch  zum
Denkmal  hin,  an  dessen  Fuß  etwa  100  Fahnenträger  verschiedener  Parteigliederungen,
  des  Stahlhelm,  von  Kriegervereinen  und  Ortsgruppen  des  Bundes  Aufstellung
nahmen.  Mit  Fanfarenklängen  der  Reichswehrkapelle  begann  kurz  nach  17  Uhr  die
Kundgebung  unter  dem  Protektorat  von  Hindenburgs.  Während  600  Sänger  des  SSB
die  ,,Mahnung“  Hans  Heinrichs  vortrugen7*  und  der  „Treuschwur  des  Volkes  an  der
Saar“  von  Lux  verkündet  wurde,  kreiste  ein  Flugzeug  über  der  Menschenmenge  und
warf  einen  Blumenstrauß  ab.  Etwa  400  Ruderer  zogen  unterhalb  des  Denkmals  auf
dem  Rhein  vorbei.  Simon  ergriff  als  erster  Redner  das  Wort  und  heizte  mit  seinen
Ausfällen  gegen  die  Kritiker  am  neuen  Deutschland  und  die  Emigranten  an  der  Saar
die  Stimmung  an.  Ebensowenig  sparte  er  mit  antisemitischen  Haßtiraden  und  Polemiken
  gegen  führende  Köpfe  der  Rückgliederungsgegner.  Bevor  der  preußische  Kultusminister
  Rust,  der  vermutlich  in  das  Programm  eingeschoben  wurde,  um  die  Pause
bis  zur  Ankunft  Hitlers  zu  überbrücken,  sich  in  ähnlicher  Weise  wie  sein  Vorredner
zu  Ausfällen  gegen  die  Weimarer  Republik,  die  Demokratie  als  solche  und  den
Marxismus  im  besonderen  hinreißen  ließ,  leistete  ein  Saarbergmann  -  gewissermaßen

77  Vgl.  den  Aufruf  der  Arbeitsgemeinschaft  West  der  Deutschen  Kanuvereine  (August  1933)  sowie  den
weiteren  Schriftwechsel,  in:  LHA  Koblenz,  661,11/23.
78  Vgl.  Saar-Sänger-Bund  11  (1933/34)  7,  S.  153  ff.;  SF  14  (1933)  18,  S.  328-332.  Vgl.  aus  französischer
Sicht  den  ausführlichen  illustrierten  „Rapport  sur  la  manifestation  sarroise  au  Niederwald  du  27  aoüt
1933“  (31.08.33),  in:  MAE,  Sarre  281.

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