Full text : Obrigkeit und Untertanen

Legitimations-  und  Leistungsdruck,  unter  dem  sie  stand"85 86.  Im  großen  und  ganzen
trifft  dies  auch  auf  die  nassau-usingische  Vormünderin,  Fürstm  Charlotte  Amalie,  zu:
Auch  sie  stand  -  wie  wir  bei  der  Huldigung  gesehen  haben  -  unter  einem  ganz
erheblichen  Legitimations-  und  Leistungsdruck,  und  auch  sie  blieb  -  wie  wir  gleich
sehen  werden  -  nicht  unbeeinflußt  von  frühaufklärerischem  Gedankengut.
Allgemein  hat  man  aufgrund  der  Nähe  zwischen  Herrscher  und  Beherrschten  auf  der
einen  Seite  behauptet,  daß  die  kleineren  und  mittleren  Territorien  des  Reiches  "in
gewissen  Grenzen  sogar  die  besten  Voraussetzungen  für  eine  Verwirklichung  von
Reformen"  im  aufgeklärten  Sinne  geboten  haben:  "Geschützt  durch  die  Reichsverfassung,
  hätten  sich  die  Fürsten  hier  auf  die  Innenpolitik  konzentrieren  können  und
angesichts  der  Konkurrenz  zahlreicher  Nachbarterritorien  sogar  konzentrieren
müssen,  die  fürstliche  Planung  habe  sich  angesichts  weniger  behördlicher  und
ständischer  Zwischenebenen  unmittelbarer  verwirklichen  lassen,  und  schließlich  sei
wegen  der  relativ  hohen  Dichte  der  Universitäten  die  Zusammenarbeit  zwischen  den
Theoretikern  der  Aufklärung  und  den  praktischen  Politikern  besonders  eng
gewesen"80.  Auf  der  anderen  Seite  wurden  aber  auch  die  Hindernisse  betont,  "die  der
Durchführung  umfassender  Modemisierungsmaßnahmen  in  den  mittleren  und
kleinen  Territorien  des  Reiches  entgegenstanden":  Die  Kleinräumigkeit  und/oder
territoriale  Zersplitterung,  das  Fehlen  eines  ausgebildeten  Beamtenapparat  und  die
Unfähigkeit,  eine  relativ  unabhängige  Wirtschaftspolitik  zu  betreiben87.  Eine
abschließende  Beurteilung  des  Reformabsolutismus  in  den  kleineren  deutschen
Staaten  ist  deswegen  noch  nicht  möglich,  weil  die  Forschung  hier  erst  in  den  Anfängen
  steckt.  Jüngst  wurde  die  Forderung  erhoben,  analog  zur  Differenzierung  zwischen
  'katholischer'  und  'protestantischer'  Aufklärung  auch  "zwischen  einem  Aufgeklärten
  Absolutismus  im  katholischen  und  einem  solchen  im  protestantischen
Deutschland  zu  unterscheiden,  statt  wie  bisher  die  jeweilige  Ausformung  in  Preußen,
Österreich  und  im  übrigen  Reich  zu  untersuchen"88.  Das  kleine  Fürstentum  Nassau-Saarbrücken
  nun  war  ein  protestantisches  Territorium  und  allein  schon  von  daher  in
gewisser  Weise  'prädestiniert'  für  die  relativ  frühe  Aufnahme  und  Verbreitung  aufklärerischen
  Gedankenguts89.  Gerade  das  kalvinistische  Religionsbekenntnis  der
Vormünderin,  Fürstin  Charlotte  Amalie,  bot  hier  einen  idealen  Anknüpfungspunkt,
bestand  doch  aufgrund  des  hohen  Rationalisierungsgrades  dieser  Glaubenslehre  eine

85  Birtsch,  Idealtyp,  S  46.
86  So  Ingrao,  State,  vor  allem  in  Bezug  auf  Hessen-Kassel,  zit.  nach  Demel,  Reformstaat,  S.72;  vgl.  dazu
auch  allgem.  für  Kleinstaaten  Bleymehl,  Forschungen,  S.71.
87  Vgl.  Weis,  Absolutismus,  S.28-45,  zit.  S.29;  vgl.  zum  letzten  Punkt  auch  Press,  Reich,  S.161.
88  Demel,  Reformstaat,  S.73.
89  Vgl.  Hardtwig,  Auufklärung,  S.159:  "es  gab  die  führende,  im  Ganzen  sicher  auch  tiefergreifende,
früher  einsetzende  protestantische  (...)  Aufklärung";  dazu  ausführlich  Möller,  Vernunft,  S.71-87.

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