STUDI VICHIAN1 
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tempo e le contiene dentro di sé e contenendole le so¬ 
stiene » 1. 
A Napoli era salita in pregio la fisica sperimentale, 
e si magnificava il nome di Roberto Boyle. Vico ne ebbe 
sentore ; ma egli stesso ci dice di averla voluta « da sé 
lontana.... perché nulla conferiva alla filosofia dell’uomo.... 
ed egli principalmente attendeva allo studio delle leggi 
romane, i cui principali fondamenti sono la filosofia degli 
umani costumi e la scienza della lingua e del governo ro¬ 
mano, che unicamente si apprende sui latini scrittori ». Il 
suo spirito graviterà sempre più verso il mondo umano; 
di un umanesimo concepito come accade di concepirlo a 
chi la realtà umana sia avvezzo a mirare nel diritto posi¬ 
tivo, ossia come società. Ond’ è che non gli parrà mai 
morale quella degli stoici né quella degli epicurei, « sic¬ 
come quelle che entrambe sono una morale di solitari ». 
Poi venne a sapere « aver oscurato la fama di tutte le 
passate la fisica di Renato delle Carte »; e cercò averne 
contezza. Ma già infatti l’aveva studiata e giudicata nel¬ 
l’opera del Regio, e l’aveva respinta perché meccanica al 
pari di quella di Epicuro. 
Tornò definitivamente a Napoli; e trovò tutta Napoli 
cartesiana; e per amor di Cartesio tornata anche alla 
metafisica 2. « Si erano cominciate a coltivare le Medita¬ 
zioni metafisiche ». Egli, l’autodidatta, tuttavia immerso 
nelle « meditazioni severe sopra i metafisici platonici », 
non provò per la metafisica cartesiana la stessa ripugnanza 
che per la fisica. Vide e non vide il carattere di questa filo¬ 
sofia: non la trovò coerente, perché «alla sua fisica con- 
1 « Deus ideo est in omnibus, quia omnia in eo sunt, quae nisi essent 
in eo, essent nusquam, et omnino non essent»: Ficino, op. cit., II, 6; 
G. Pico, Heptaplus, V, 6. 
2 Naturalmente, nell’affermarsi assai sorpreso di trovar Napoli 
affatto diversa da quella ch’egli aveva lasciata, il V. esagera, secondo 
il Nicolini, giacché, come s’ è detto, i suoi contatti con la sua città 
natale durante il novennio vatollese erano stati frequenti e talora abba¬ 
stanza lunghi. Si veda sopra p. 22, nota 2.