Saarbrücker Bergmannskalender: 70.1942

70.1942 (0070)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 86316854X

Title:: Saarbrücker Bergmannskalender

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Periodical

Collection:: Mining; Periodicals

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 86316854X_0070

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-432551

Title:: 70.1942

Volume count:: 0070

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Saarlandica

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 263

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 182

„Um das Staatswohl muß ich wißen, Görne." Feste, unerschütterliche Überzeugung sprach aus diesen Werten. „Die Menschen können es nicht; mein ist dies Erbe. Ich will es bewahren! Ver¬ steht Er, Görne, warum ich manchmal hart sein muß? Warum ich es hinnehmen und dulden muß, wenn die Menschen mich einen Schubjack nennen?" „Die Pastoren fürchten für die Religion", wagte der Minister einzuwerfen, dem in dieser leidigen Sache ein achtbarer Vergleich am Her¬ zen lag. Der König winkte ab: „Laß Er meine Pa¬ stores in Ruh!" antwortete er. „Es ist ihres Am¬ tes, sich um die Religion zu sorgen. Meines Am¬ tes ist es, den Hader im Staat zu beseitigen. Les' Er, Görne!" Es war kein gutes Amt, das der Minister an diesem Morgen zu erfüllen hatte. Des Königs Erlaß, der die Zeit der kirchlichen Predigt auf ein bestimmtes Maß beschränkte, der Leuchter, Lichter, Meß- und Chorgewänder in preußischen Kirchen ein für allemal abschaffte, „weil dies papistischer Aberglaube, der auszurotten ist," hatte böses Blut gemacht. Haufenweise liefen die Beschwerdeschriften aus allen Teilen des Lan¬ des ein. Zwar fügte sich die Mehrheit den könig¬ lichen Beschlüßen, aber sie tat es mit hinter¬ hältigen Redensarten und ließ an allen Enden deutlich durchblicken, daß man sich nur dem ver¬ haßten Zwange füge. " Der Minister las. Der Pastor Alberti aus Ackendorf meinte, was a tempore Reformationis zweihundert und mehr Jahre recht gewesen, das hätte ferner bis an den Jüngsten Tag recht blei¬ ben können. Der Pastor Homeyer aus Irrleben wünschte, daß „mit hinlänglichen argumentis so auf Gottes Wort gegründet, bewiesen werde, daß die besagten unschuldigen christlichen luthe¬ rischen Kirchengebräuche Aberglauben und pa- pistisches Wesen" seien, der Pastor Lösicke aus Woltersdorf versicherte: „Die Dinge, so abge¬ schafft werden, sind entweder recht oder unrecht. Sind sie unrecht, warum sind sie nicht längst ab¬ geschafft, sind sie aber recht und unsündlich, warum läßet man sie uns nicht?" Und so ging es weiter, eine endlose Litanei von Klagen, Vorwürfen, Beschwerden. Der König saß still, in sich versunken, in seinem Sessel und hörte zu. Als der Minister schließlich schwieg und seinen Herrn bekümmert ansah, hob dieser den Kopf: „Hält Er mich immer noch für einen Christen, Görne?" Und wieder versicherte der treue Mann, daß er ihn, aller Klagen ungeachtet, nach wie vor da¬ für halte. Der König sah ihn lange an. „Es ist gut, Görne," meinte er. „Und setzt will ich 2hm etwas sagen. Der Herrgott hat mir dieses Land und diese Krone zu Lehen gegeben; ihm bin ich Rechenschaft schuldig. Ich will mit meinem Pfunde wuchern. Ich will aus diesem Land einen Staat machen. Laß Er anspannen, Görne. Ich reise. Ludwig begleitet mich. Ich reise ohne 'Aufwand. Ich will nach dem Rechten sehen in meinem Lande." Ein Wink mit der Hand, und der Minister war entlasten. Er hätte gern Einspruch erhoben, er hätte gern mancherlei zu bedenken empfohlen, aber er wußte, daß einmal gefaßte Entschlüße seines Herrn nicht umzustoßen waren. Und also trat er ab, dem Kammerhusaren die Anweisungen für die Reise zu geben. Und wie so oft reiste der König durch seine Lande, im einfachen, schmucklosen Reisewagen, nur von dem treuen Ludwig begleitet; ein un¬ ermüdlicher, arbeitsfreudiger Mann, dem außer dem Wohl seines Staates nichts am Herzen lag. Er traf auf viel Verstocktheit, auf Hartnäckigkeit und bösen Willen, und wenn er immer wieder sah, wie seinen Befehlen nur gehorcht wurde, weil die Menschen um ihre Ämter bangten, fraß sich der Grimm in sein Herz und machte ihn gallig und bitter. Es hatte bisher nichts zu beanstanden gegeben, von den bösen und störrischen Mienen abaesehen, in die er allüberall blicken mußte, und fast schien es so, als solle kein ernstlicher Zwischenfall das Gleichmaß der Tage stören, da näherte sich der königliche Wagen in dämmernder Sonntag- morgenfrühe dem Dorfe Pasten, dosten Pastor Braun dem König als ein besonders gefährlicber Querulant geschildert worden war. Der König befahl zu halten und erst zur Zeit des Kirch¬ ganges ins Dorf zu fahren. Da saß der rast¬ lose Mann denn auf einsamer Landstraße in seiner schmucklosen Kalesche, finster vor sich hin¬ grübelnd, Stunde um Stunde. Der Ludwig ver¬ trat sich untcrdcsten die Beine. Um acht ein halb Uhr war Kirchenbeginn. Gerade begannen die Glocken zu läuten, da rum¬ pelte der königliche Wagen über das holperige Rundfteinpflaster die Dorfstraße herauf. Buben und Mädchen, sonntäglich gekleidet, folgten mit Johlen und Pfeifen; in wenigen Minuten wußte das Dorf, daß der König den Gottesdienst be¬ suchen werde. Lautlose Stille herrschte, als der hohe Herr das übervolle Gotteshaus betrat und sich nach seinem Patronatssitz begab. Wenige Minuten später stand der Pastor, ein großer und starker

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