Saarbrücker Bergmannskalender: 63.1935

63.1935 (0063)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 86316854X

Title:: Saarbrücker Bergmannskalender

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Periodical

Collection:: Mining; Periodicals

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 86316854X_0063

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-408938

Title:: 63.1935

Volume count:: 0063

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Saarlandica

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 206

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 190

47 Der Bergbau im Mittelaller. Die wiederholte Wahl zeigt jedenfalls, daß Hans Luther bei seinen Mitbürgern als ver¬ ständiger, praktischer Mann galt. Zugleich darf es auch als ein Beweis fortschreitenden Wohl¬ standes angesehen werden. Hier mutz man zu¬ nächst einige Worte über die damalige Betriebs¬ weise im Bergbau einflechten. Die Betriebsweise im damaligen Bergbau. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts hatte das „Verlegertum", wie in den anderen Gewerbe¬ zweigen, auch im Bergbau seinen Einzug ge¬ halten. Die Notwendigkeit, kostspielige An¬ lagen zur Wasserhaltung sowie zur Ventilation zu machen, zwang die einzelnen Gewerken oder die Gewerkschaften, sich an Händler zwecks Dar¬ lehenshergabe zu wenden. Diese streckten ihnen zwar das nötige Kapital vor, erhielten aber dafür das Recht, während einer bestimmten An¬ zahl von Jahren die gesamte Erzausbeute zu einem im voraus festgelegten Preise zu be¬ ziehen. Durch diese Verlagsabkommen wurden die Gewerken zu, von den Erzhändlern ab¬ hängigen Arbeitern, herabgedrückt. Die minder¬ bemittelten Gewerkschaftsmitglieder sahen sich daher oft gezwungen, ihre Anteile an reichere Genossen oder auch an Außenstehende zu ver¬ kaufen, da sie nicht imstande waren, ihre Hilfs¬ arbeiter zu entlohnen. Infolgedessen gingen sie ihrer „Kuxen", d. h. ihrer Anteilscheine meist an die Verleger verlustig und sanken so zu ein¬ fachen Tagelöhnern herab. Es war selbstver¬ ständlich, daß sich im Laufe der Zeit bei der Bevölkerung eine große Erbitterung gegen diese Kuxenbesitzer ansammelte, denen die so verlustig gegangenen Anteile mühelos eine reiche Aus¬ beute in den Schoß warf. Aus dieser allgemeinen Einstellung heraus ist auch Luthers grenzenlose Abneigung gegen die Kuxe zu erklären. In seinen Augen ist die Aus¬ beute für den Kuxbesitzer nichts anderes als Wucherzins oder Spielgewinn. Denn gerade beim Bergwerk kommt es, nach Luther, nur auf Gottes Gnade und Segen an: „Der soll aber dem Berg- und Hüttenmann, der aus der Erde schafft und spart, zukommen, und nicht dem Manne in der Stadt, der das Geld für sich ar¬ beiten läßt". Denn auf solchem Tun ruht nicht Gottes Segen, sondern es ist Teufelswerk. Und

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