Saarbrücker Bergmannskalender: 63.1935

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 86316854X

Title:: Saarbrücker Bergmannskalender

ZDB-ID:: 2862115-3

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals; Mining

Erscheinungsverlauf:: 1873 - 1962

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 86316854X_0063

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-408938

Title:: 63.1935

Volume count:: 0063

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Mining

Year of publication:: 1935

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 206

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 190

46 Luthers Familie. Wie bei allen großen Männern der Geschichte umschließt das Leben ein ganzer Legenden- und Sagenkreis. Es ist daher nicht immer leicht, aus einem solch dichtrankenden Gestrüpp die Wahrheit von der Dichtung herauszuschälen. Bei Luther kann man aber fast von einem ge¬ heimnisvollen Schicksalskreis, der sein Leben umspannte, sprechen. Denn Eisleben, die alte mansfeldische Bergmannstadt, wurde sowohl Geburts- als auch Todesstadt. Schon damals bildete der Kupferbergbau aus den nahen Hügeln die Existenzgrundlage der fleißigen Be¬ wohner von Eisleben. Und die Mansfelder Grafen, die in Eisleben als Hauptort ihrer Grafschaft regierten, ließen dem Bergbau ihre vollste Förderung zuteil werden. Martin Luthers Vater, Hans mit Vornamen, hatte bei dessen Geburt nur vorübergehend seinen Aufenthalt in der schöngelegenen, auf¬ strebenden Stadt. Einige Zeit davor war er mit seiner Familie dahin übergesiedelt, um einen besseren Erwerb zu finden. Sein vor¬ heriger Wohnort war das Dorf Möhra bei Eisenach, der Stammsitz der Luther. Dort hatte Hans Luther als Abkömmling einer Bauern¬ familie selbst, nur mit Bauernarbeit beschäf¬ tigt, gelebt. In seinen Tischreden sagte Martin Luther einmal: „Mein Urgroßvater, der Groß¬ vater und der Vater seien rechte Bauern ge¬ wesen". überhaupt ist in Luthers Wesen immer viel bäuerliche Derbheit zum Vorschein ge¬ kommen. Luthers Vater war ein ernster, strenger und arbeitsamer Mann. Diesen Eindruck vermittelt uns auch Luthers Elternbildnis von Lucas Granach dem Alteren. — Das Bild hängt im Luthermuseum auf der Wartburg — kräftiger Bauernschädel, kluge Augen, pfiffiger Mund und kurze, gedrungene Hände, gleichsam das typische Abbild des selbstbewußten, energischen Arbeitsmannes. Wie der Vater, so mußte auch die Mutter, eine geborene Grete Ziegler aus dem Fränkischen, stets rauhe Händearbeit ver¬ richten. In den geschichtlichen Notizen, die sich aber nur sehr spärlich mit ihr befassen, tritt sie uns als eine fleißige, aufopfernde Hausfrau entgegen. Luther erinnert sich, daß feine Mutter das Holz auf dem Rücken heimtrug. Eine liebe¬ volle Kindheit hatte allerdings Martin nicht in seinem Elternhause gefunden. Wenn er später einmal alle Eltern beschwört, bei der Erziehung ihrer Kinder „zur Rute den Apfel zu gesellen", so spiegelt sich in diesem Ausspruch nur seine eigene, traurige und trostlose Jugendzeit wieder. „Meine Mutter", so erzählte er einmal, „stäupte mich um einer einzigen Nuß willen bis aufs Blut". Es ist auch bezeichnend, daß Luther in seinem späteren Leben niemals in einer freund¬ lichen Erwähnung von seiner Mutter spricht. Wie die Mutter, scheint auch der Vater öfters in starkem Jähzorn gehandelt zu haben. Bei¬ spielsweise wurde dieser, wie Luther selbst be¬ richtet, bei dessen Eintritt ins Kloster „ganz wild". So ist dem Doktor Martin Luther das tröstende Bild der Elternliebe, das die meisten Menschen durchs Leben begleitet, versagt ge¬ blieben. Luthers Eltern waren von dem Dorfe Möhra nach Eisleben gezogen in der Hoffnung, bei dem Bergbau eine bessere Lebensstellung zu finden. Nach einem Wort seines großen Sohnes wurde er dort „metallicus" und war ein „armer Hauer". Der arme Häuer muß zu Eisleben aber nur Fortkommensmöglichkeiten gefunden haben. Denn schon ein Jahr nach Martins Geburt, im Jahre 1484, wanderte er mit den Seinen nach Mansfeld, zu dem Hauptort des aufblühenden Bergbaues aus. Wer heute die Straße von Eisleben nach Mansfeld geht, ge¬ langt durch freundliche Dörfer mit Fachwerk¬ häusern, bald zu den Hügeln von Schlacken und Steinen und zu den rauchenden Schmelzöfen, die jetzt noch das charakteristische Bild der zwischen den ansteigenden Hügeln und grünen Feldern und Wäldern gelegenen Stadt Mans¬ feld bilden. Majestätisch thront rechts auf der Höhe das alte Schloß der Mansfelder Grafen. Nahe bei der kleinen Talsenkung dehnt sich dann links auf ansteigender Fläche die Stadt in mäßigem Umfange aus. Eine breite, an¬ fangs noch etwas steil ansteigende Straße, zu Luthers Zeit wohl die einzige, führt zwischen den Häuserreihen hinauf. Rechts stößt man auf ein unansehnliches Haus, das als die Wohnung von Luthers Eltern bezeichnet wird. Vom alten Lutherbau ist jedoch nur noch ein kleiner Teil erhalten. Uber der Tür stehen auf einem röt¬ lichen Rundbogen die Buchstaben I. L. und die Jahreszahl 1530. Dies ist eine Erinnerung an Luthers älteren Bruder Jakob, der hier im Todesjahr des Vaters fein Eigentumsrecht ver¬ ewigt hat. Dieses Haus war für die Eltern lange Zeit der Ort sorgenvollen Daseins Nach und nach gelang es dem armen Häuer Hans Luther aber doch sich empor zu arbeiten. Die Eltern haben es sich, wie Luther von seiner Jugend sagt, blutsauer werden lassen. Um 1500 herum trifft man den arbeitsamen Vater als Pächter mehrerer „Feuern", d. h. von Schmelz¬ öfen und Schachtanteilen an. In dieser Weise wurde damals der Bergbau in Pacht, häufig in Erbpacht gegeben. Bereits 1491 gehörte Hans Luther zu den sogenannten Viermännern seines Stadtviertels Und 1502 wird er in einer Ur¬ kunde ebenfalls wieder als Viermann erwähnt. Die Viermänner oder Viertelsmänner waren für die Wahrnehmung der Bezirksinteresien dem Rat der Stadt beratend zur Seite gestellt.

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