Saarbrücker Bergmannskalender: 53.1925

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 86316854X

Title:: Saarbrücker Bergmannskalender

ZDB-ID:: 2862115-3

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1873; 1962

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 86316854X_0053

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-526420

Title:: 53.1925

Volume count:: 0053

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Mining

Year of publication:: 1925

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 360

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 200

72 Funde aus der Höhlenperiode und geographische Lage der bedeutendsten dieser Höhlen in Frankreich. (Photo: Publications Pierre Laiitte, Paris.) Sin Dag in pèrigorà vor 15000 fahren. Von Jean Fourgons. Immer mehr interessieren sich die Menschen für die prähistorische Zeit, für das Leben und Treiben jener Menschen¬ wesen, die vor vielen Jahrhunderten auf der Erde gewandelt haben. In Frankreich gibt es, 10 Meilen von Pörigueux entfernt, in der alten Grafschaft Psrigord — in dem male¬ rischen Tal der VSzere, das jetzt viel von Touristen besucht wird — eine Gegend, die den Paläontologen der ganzen Welt teuer geworden ist, weil sie eine reiche Ausbeute an prähisto¬ rischen Andenken — Knochen, Waffen und Werkzeugen — geliefert hat: das ist die Gegend bei Les Eyzies, deren 2 Fundstätten von Moustier und Madeleine der prähistorischen Wisienschaft zwei Namen der nach ihnen genannten Perioden geliefert haben. Die eine dieser Höhlenperioden — öpoque magdalenienne — gibt den Stoff zur nachfolgenden Er¬ zählung ab. Der Verfasser hat die PSrigorder Höhlen oft untersucht und einen wissenschaftlichen Befund darüber auf¬ gestellt. So fällt es ihm also leicht, uns einen Tag dieser prähistorischen Menschen in voller Glaubwürdigkeit zu schildern, j ohne der wissenschaftlichen Forschung nennenswerten Zwang anzutun. * * * us sein Blätterlager ausgestreckt und in eine Decke aus Mammuthaut eingewickelt, träumt Aahr, der Bildhauer, von der Jagd. Plötzlich ruft ihn ein Sonnenstrahl, der durch die Aste herein¬ bricht, die seine Unterkunft abschließen, in die Wirk¬ lichkeit zurück. Er erhebt sich und wirft einen Blick auf den schönen Fries, mit dem seine Höhle geschmückt ist. Dieser Fries stellt Pferde dar und Aahr ist es, der sie gezeichnet hat. Auf einem Felsen mit flachen Wän¬ den hat er mit seinem Feuersteinhammer breite und tiefe Einschnitte gemacht und die Umrisse seiner Bilder ausgekratzt, um so das Vorspringen der Mus¬ keln anzudeuten, die Einfügung der Glieder zu kenn¬ zeichnen und die Mähne herauszubilden. Langsam und nlit Inbrunst hat er, gleichsam wie ein Priester bei einer rituellen Handlung, dieses lebenswahre Bild geschaffen. Auf dem Hintergrund der Höhle hebt sich die Figur kräftig ab und Aahr ist stolz auf sein Werk. Die staunLnerregende Arbeit hat ihm in seinem Lande eine hohe Wertschätzung eingetragen und man hat ihn zum Häuptling des Stammes vom Cap Blanc ernannt, dessen Pferde durch Aahr zum Symbol ge¬ worden sind. Jeder weiß ja, daß die Abbildung dieser Pferde eine untrügliche magische Gewalt ausübt, und daß Aahr, der ebensoviel Zauberer wie Künstler ist, durch eine geheimnisvolle Beschwörung der Bilder in seinen Jagden die glücklichsten Erfolge erlangt. Schnell steht er auf und begrüßt die Seinen, die auf dem überhängenden Felsen, wo er seine Höhle am seit¬ lichen Hange eines kleinen Tales eingerichtet hat, mit den verschiedenartigsten Tätigkeiten beschäftigt sind. In einer Ecke sitzt sein Weib auf einem Stein am Feuer; sie hält ihr jüngstes Kind auf den Knien und wacht über eine Forelle, die zwischen zwei flachen Steinen schmort. Um sie herum sind seine Gefährten beschäftigt, mittels feiner Nadeln und Renntiersehnen Kleidungsstücke auszubessern, indessen seine Söhne Tierhäute schaben, um sie später zu trocknen. Aahr hat sich dafür entschieden, heute auf der Jagd mit seinen Freunden vom benachbarten Stamme der Combarellen zusammenzutreffen. Da er wie gewöhn¬ lich seine eigenen Stammesangehörigen mitnehmen will, gibt er ihnen mit seiner Knochenpfeife ein Zeichen. Dann macht er sich fertig und erwartet sie. Der Köcher aus Ochsenhaut und der stark gespannte Bogen wird festgemacht. In einem anderen Behälter befinden sich eine Anzahl Wurfspieße, deren Knochen¬ spitzen mit Schilf befestigt und gut geschärft sind.

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