Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1901

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695532

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 28.1901

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1901

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 418

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 17. Februar 1901

Volume count:: 7

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1901-02-17

Digitised pages:: 8

20 —1989 . 2 chru , . 4 — 2421 Dostverzeichnis Xr. 7. Saarbrücken den 17. Februar —RX Gebuühr pro 3 spaltige Zeile 20 ). Auflage 6800. 590. — * Die Salbung von Bethanien. 8— Naßet sie in Frieden! kümmert nicht dies Weib, Weil sie noch hienieden salbte meinen Leib! Ihre Opfergabe duftet süß durch's Haus, Und sie hat zum Grabe mich gesalbt voraus. Arme zu versorgen habt ihr alle Zeit; Thut es heut' und morgen, wie die Not gebeut! Fort vom Weltgetümmel gönnt am heil'gen Tag Noch dem Geist zum Himmel seinen Flügelschlag! Ach, nicht oft begegnet Lieb' mir hier zu Land; Darum sei gesegnet, milde Frauenhaud! Wem die Welt erloschen in der Andacht Glut, Rechnet nicht nach Groschen seines Dants Tribut. q Beim Eintritt in die Basstonszeit. Luk. 18, 31 43 ie Kirche darf wieder die Passion des Heilandes S feiern. Die ergreifendsten Klänge tönen in —— — Zeit auf ihrer Harfe. „Ein Lamm geht hin“, so zeugt sie; „Der am Kreuz ist meine Liebe“, so bekennt sie; „Ach, sieh' ihn dulden, bluten, sterben!“ so mahnt sie; „Sei mir tausendmal gegrüßet!“ so dankt sie; „Herzliebster Jesu, was hast du ver— brochen?“ so fragt sie; „Für uns hast du gelitten“, so betet sie; „Erbarm' dich unser, o Jesu!“ so fleht sie. Beim Eintritt in diese Zeit aber klingt eine Geister⸗ stimme: „Ziehe deine Schuhe aus von deinen Füßen! Der Ort, da du stehst, ist heiliges Land.“ Jesus selbst aber muß in dieser ganzen heiligen Zeit im Mittelpunkt unsrer Gedanken stehen! Als Held ging er dem Schwersten mit stiller Fassung und heiliger Willigkeit entgegen. „Hinauf nach Jeru— salem!“ wie hell klang sonst diese Losung in JIsrael. wenn man hinaufzog in Haufen, die da wallten mit Frohlocken und Danken in feiernder Menge! Hinauf zum Hause Jehovahs, zum frohen Festesjubel! Auch diesmal Festpilger auf allen Straßen mit hoher Frende auf dem Angesicht, mit dem Psalm auf den Lippen: Jerusalem wir freu'n uns unstes Glückes, daß wir in deine heil'gen Thore gehn, daß wir im Haus Jehovahs dürfen steh'n! Jerusalem, du Stadt der heil'gen Feste, da man die schönen Gottesdienste hält, die Slühle des Gerichtes find gestellt! Sei uns gerüßt! Heil allen, die dich lieben! Geb' Gott, daß Fried' in deinen Mauern wohnt und Glück in deinen Prachtpalästen thront, Jerusalem!“ (Psalm 122.) Anders bei Jesus Der Eine, der gekommen ist, daß sie Leben und volles Sei es arm und wenig, was dein Herz gethan— Er, dein großer König, blickt's in Guaden au; Der zur Witwengabe mild sein Aug' gewaudt, Hat bei kleiner Gabe große Lieb' erkannt. Wo man je wird melden, was der Herr vollbracht Da wird mit dem Helden auch der Magd gedacht, Die zum namenlosen, martervollen Streit Ihm den Weg mit Rosen liebend noch bestreut. Noch in Himmelshöhen, noch in Edens Luft Muß den Herrn umwehen dieser Narde Duft In der Engel Chören, königlich verklärt, Wird er die auch ehren, die ihn so geehrt. Hdarl Gerok. Genüge hätten, ach! er redet von Leiden und Tod, die ihn erwarten! Eine furchtbare Reihe ist's, die er aufzählt! Spott, Schmach, Verspeiung, Geißelung, Tötung sieht er über sich verhängt. Doch er wiüll ausrichten, wozu der Vater ihn gesendet; er will die Weissagungen der Propheten jetzt zur Erfüllung kom— men lassen, die da reden von dem Knechte Gottes, der sein Leben zum Schuldopfer hingiebt, der stille leidet wie das Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird; er will das Opferlamm sein, das im Leiden und Tod den Gehorsam bewährt; er will das Lösegeld geben für diele; er will in freiwilligem Erdulden von Kreuz und Tod ringen um das Heil einer verlorenen Welt. Ist ihm nicht bange vor der Taufe, damit er sich soll taufen lassen? Und doch geht er den Weqn, an dessen Ende er mit fürchterlicher Klarheit das Entsetzliche winken sieht! Welch ein Held! welch ein Streiter, der dem grimmigsten Feind widersteht, der den größten Sieg erkämpft! — Er voran, seine Jünger mit ihm, nach ihm! Er will Nachfolger haben auf seinem Kreuzes⸗ weg, starke Seelen, die von seinem Geiste beseelt, von seinem Mut erfüllt, mit seiner Kraft angethan, ihre Jerusalemswege gehen. O wie sind wir auf denselben so klein an Heldenmut und an Willigkeit, des Vaters Rat uns gefallen zu lassen! Welch ein Grauen und Beben, wenn es gilt, einem kommenden schweren Tag entgegenzugehen! und doch sind wir auf solchen Wegen nicht ohne das herzstärkende Vorbild des An—⸗ fängers und Vollenders unsers Glaubens! Der Meister der Liebe vergißt auf dem schwersten Weg sich selbst um der Liebe willen! Auf dem Pas-— sionsweg hat der Herr Zeit übrig für das Elend eines Einzelnen, der an seinem Wege steht. Wenn er gerade jetzt sich auf sich selbst zurückgezogen hätte, um in

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