Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1901

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695532

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 28.1901

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1901

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 418

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 15. Dezember 1901

Volume count:: 50

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1901-12-15

Digitised pages:: 8

* —XE Mim ᷑X 2 —J 9. 2 Postverzeichnis. — XXVIII. Jahrgang. — Preis pro Quartal 50. Nr. m0. Saarbrücken, den 15. Dezember Ins.Gebühr pro 3spaltige Feile 20 * Auflaage 7000. — 3 Um so mehr soll ich mich des Heilandes freuen, weil Die frohe Botschaft. er seine Wohllhaten nach den erfonlichen Beduücfniffen, Luc. 4, 18, 19. Der Geist des Herrn ist bei also auch nach meinen persönlichen Bedürfnissen ein— mir, derhalben er mich gesalbet hat und gesandt, richtet. Was sollen die Armen bekommen? Das Evan— zu verkündigen das Evangelium den Armen, zu gelium, welches in Wahrheit reich, sehr reich macht. Und heilen die zerstoßenen Herzen, zu predigen den was bekommen die zerstoßenen Herzen? Sie sollen ge— Gefangenen, daß sie los sein sollen, und den heilt werden. Und vie Gefangenen? Sie sollen los, frei Blinden das Gesicht und den Zerschlagenen, daß Herden. Und die Buͤnben?Sie sollen fehen und die sie frei und ledig sein sollen und zu predigen Zerschlagenen sollen frei und ledig sein. J das angenehme Jahr des Herrn. Besteht das wahre Christentum im Glauben, wohlan FYN e Herr war am Sabbathtage nach seiner Gewohn⸗ der Glaube sieht Jesum Christum an und, wird bon AI beit in der Schule von Nazareth. Als ihm das Fhrisio selbst durch das Wort entzündet und genährt. Buch des Propheten Jesaias gereicht war, fand er Ifi das Christentum Liebe, fo entfpringt die Lübe aus den Ort, da jene Worte geschrieben stehen. Diese dem ewigen Quell der Liebe, aus Chrifto felbst. Ist das Worte bezeichnen den Beruf und Lauf Jesu auf Erden Fhriftentum Hoffnung, so ist es eben nichts mi aller —- das ist: zu predigen das angenehme, gnädige Jahr des Hoffnung, die nicht über den Kirchhof und das Ende der Herrn. Die ganze Reihe der Zeiten von der Predigt Welt hincusreicht. Nur Christus ist die Hoffnung, weil Jesu Christi an bis zu seiner Zukunft ist wie ein Jahr. er das Leben ist. von dem uns einige Tage und Stunden gegeben sind, um Wer hat ihn bislang nicht gesucht? Der suche ihn. uns auf die frohe Ewigkeit zu bereiten. Es sind Augen- Eins ist noi. blicke der Barmherzigkeit, Stunden der Gnade, Tage der Wer hat ihn gesucht und erkannt? Der bleibe in Vergebung und des Heils. Als der Heiland auf dem seiner Liebe. Wer da hat, dem wird gegeben, daß er Füllen der Eselin in Jerusalem einzog, war ein be- die Fülle habe. Amen. ee sonderer Tag des gnädigen Jahres gekommen, nachdrück— lich mit dem Finger Gottes bezeichnet: siehe, dein König kommt zu dir sanftmütig. Jetzt kommt der Herr in dem lebendigen Wort, welches ihn trägt. Gewiß ist dieses Wort lebendig, weil es von Gott dem Lebendigen aus— geht, durch diese Welt als die lebendige Kraft hindurch— geht und als lebendiges Wort in uns eingeht. Dadurch, daß wir in dieses lebendige, Jesum Christum tragende Wort eingehen und mit diesem Worte verwachsen, wird unser Jahr ein angenehmes, unsere Lebenszeit eine ge— segnete, und werden wir selbst mit Gnade und Barm— herzigkeit gekrönt. „Außer Christo ist alles Gefahr, Tod und Herzeleid, in Christo ist das Leben und die Gerechtig— leit.“ Wie nahe ist uns das Himmelreich, wie nahe kommt es zu uns! Es ist zu unserm besondern Erwägen, daß die Armen — die zerstoßenen Herzen — die Gefangenen — die Blinden — die Gefangenen besonders genannt sind als solche, an denen der Heiland seine Werke ausrichten will. Es sind fünf Klassen, aber alle treffen darin zusammen, daß sie Elende sind. Du hast überhaupt noch keinen Men— schen auf Erden gesehen, der nicht mancherlei Elend an sich trüge. Denk doch nur daran, wie dein ganzes Leben eine Flucht vor dem Tode ist und je länger du lebst und fliehst, je näher kommst du dem Tode. Ist das nicht elend. bist du nicht elend? Unter aller Hoffart der Menschen sieht das Elend immer wieder hervor. Wie sollte ich da nicht mit Freuden rufen: Hosianna dem Sohne Davids! Gelobet sei dew da kommt im Namen des Herrn!

Access restriction

Copyright

fullscreen: Evangelisches Wochenblatt (28.1901)

Newspaper

Volume

Issue

Table of contents

Cite and reuse

Volume

Issue

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation