Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1901

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695532

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 28.1901

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1901

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 418

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 4. August 1901

Volume count:: 31

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1901-08-04

Digitised pages:: 8

—4 u MNchru Mom, ——— — xuuij — —8 —6 — — —B 2421 Postverzeichnis. — XXVIII. Jahrgang. — Preis pro Quartal 50 Ins.Gebühr pro 3spaltige Zeile 20 ð Auflage 7000 Ar. 31. Saarbrücken, den 4. August IPGI. Kinder der Welt und Kinder des Lichts. — saso bestrickend ein, als gäbe es kein himmlisches Nater⸗ Zue. 16,8: Die Kinder dieser Welt Wohl mag der Mammon dazu verwendet werden 8* — sind tͤger denn die Linder des vLichts ich neben Essen, Trinken und Kleidung auch für die Ge⸗ A st, das denn ein Fehler? Müssen denn nicht die sundheit des Leibes und der Seele Sorge trage. Ein D Kinder dieser Welt klüger sein als die Kinder des kranker und siecher Leib taugt ebenso wenig wie ein ein In Gren Geshlet. soten de e sdadeetthun Dientenhene tnbr matter, ei ienste, ilden, für gleichen Dienst meine Arbeiter zu belohnen, wissen, worin die Klugheit der weltlich Gesinnten besteht? auch dazu 35 der irdische Besitz 888 Am frohen ee da Evangelium des Sonntags an. Darin Tage dürfen wir auch mit einander fröhlich sein in dem steht's geschrieben: Herrn! Ist es aber auch recht, daß unter den Christen so Der Haushalter eines reichen Mannes hatte die Güter e de üppigen hecht Do un verschwenderische eines Herrn umgebracht. Es drohte ihm der Tag der Feste veranstalten der Unmäßigkeit und des weltlichen ee ee 3 zristentume das Wort reden? — Wohl sollen Jesu cen unn R8 solle. 888 und Idet 58 Jünger noͤcht fliehen aus der Welt, sondern in derselben Arbeit zu thun, hatte er nicht gelernt. etteln gehen eben, aber als das Salz der Welt! Wehe, wenn das vollte er nicht. Soweit wollte er sich doch nicht erniedrigen. Salz dumm wird. Der Mammon, der auch für Christen Leben eper wenearh e Gne eaewe und so leicht ein Anlaß wird, ihre Miimenschen uͤngerecht zu zwar gut und mühelos. So rief er die Schuldner seines beurteilen, derselbe Mammon wird dann für eine noch Herrn zusammen, veranlaßte sie, ihre Schuldscheine durch größere Zahl unter ihnen ein Versucher zu schlimmen Verringerung der Schuldsumme zu fälschen und verpflich- Dingen, zu Unrecht und Schande! — ete sich so diese Männer, daß sie sich seiner annehmen Was für einen Sinn nun hat solches Verhalten unter aen und, wie er wußte, ihn nicht würden darben Chriflenleuten Wissen sie, was sie wollen warum er— aseeiich war dieses Thun des Haushalters ein sehr ehn A3 viht wi aen Mosien f ir ungerechtes. Wir nennen es Urkundenfälschung, Betrug Deeeeed D enee DeMede wwise cven ihn und Diebstahl! Allein jener Mann war eben ein Kind 365 3 Wären sie klug, so würden sie vom ungerechten Mam— dieser Welt. Und im Reiche des Fürsten der Welt sind bee 595 mon für ein üppiges, weltförmiges Leben hienieden nicht die Werke der Finsternis erlaubt. Die Klugheit des un— eg — ee e gerechten Haushaliers aber bestand darin, daß er genau rone verwen en, ie Taschen n eldschrän e hußle, was er wolle und vollkommen erreite was ex weit aufmachen, um die ewigen Hütten sich zu öffnen! heabsichtigte! Dazu nützet nämlich auch irdisches Hab' und Gut. Am eabsichtigte! Beides gilt keineswegs immer von den Kindern des Schlusse des Evangeliums heißt es: „Machet euch Freunde Lichts. Und desfen sollen sie sich schämen! mit dem ungerechten Mammon, auf daß, wenn ihr nun Was wollen wir denn, die wir uns zu der Gemeinde darbet, sie euch aufnehmen in die ewigen Hütten! — der Gläubigen rechnen und aus dem Lichte der ewigen d. h.: Gieb von deinem Gelde Armen und Kranken, gieb Gnadensonne geboren sind? — Wir suchen Frieden und für äußere und innere Mission, unterstütze Waisenhäuser jagen ihm nach. Wir trachten nach dem Reiche Gottes pd —— di e und Saulen Uen und nach seiner Gerechtigkeit. Wir haben hier keine rarme evangelische Mitchristen, dann werden diese bleibende Slatt, sondern die zukünftige fuchen wir. Wir Axmen zwar nicht selbst die Himmelsthür dir aufschließen, sind Gäste und Fremdlinge hinnieden. Droben ist unfre Aber als Zeugen und Beweise deiner Liebe und deren wahre Heimat und die ewige Seligkeit unser Ziel! Hilfsbereitschaft deine himmlische Wohnung dir lieblich, Wären wir klug in unserer Art und naäch unserem — Eintritt in die Ewigkeit dir angenehm machen BGeschlecht, als aus Gott Geborne, so würden wir dieses elfen! — Ziel niemals aus dem Auge verlieren und alles daran Vom christlichen Standpunkte aus ist dies Verfahren setzen, um es sicher zu erreichen. Auch alles, was von allein klug und verständig. Und daß es an dieser ein— irdischem Gute uns verliehen ist, würden wir dazu ver- fachen Klugheit so vielen Christenleuten fehlt, das macht — schieht aber statt dessen? — Man richtet sich e nesen aes ernnee as geschieht aber statt dessen? — Man richtet si ei den Kindern dieser Welt! — Verwendet die Welt den auch in den Kreisen der Gläubigen das irdische Leben viell- Mammon zu irdischer Lust und eitlem Vergnügen, so se?

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