Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1901

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695532

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 28.1901

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1901

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 418

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 26. Mai 1901

Volume count:: 21

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1901-05-26

Digitised pages:: 8

X arn 8* æαJ. — ——— 1 32 * —* 2421 Dostverzeichnis J. Ar A J. 8 VIII. Jahraang. — Dreis vro Onartal xn . InsGebühr vro 3spaltige Zeile 20 H. Auflage 7000. Saarbrücken, den 26. Mai A. —2 Ss WBfingsten. *— ist der Pfingsten, komm' hernieder, Zieh' in uns're Herzen ein, Tröfte und erfreue wieder Uns mit deinem Gnadenschein. Oeffne unser Glaubensauge, Daß wir immer heller seh'n, Angeweht von deinem Hauche ßottes Weisheit recht versteh'n. Rede du mit Flammenzungen, ßeist der Wahrheit, uns zum Ohr, Ddaß in allen Anfechtungen Blicken wir zu dir empor. Dringe in die finst'ren Mächte, Die der Menschheit Glück bedroh'n, Die das Gute und Gerechte Nur bestreu'n mit Spott und Hohn. Die verstockten Herzen rühre, heil'ger Geist, mit Feuer, an, Leuchte du voran und führe Sit auf rechte Glaubensbahn. Förd're du die edlen Triebe Aus dem Lebensbaum heraus, Daß durch wahre Menschenliebe Wird zum Tempel jedes Haus. Laß dein segensvolles Walten Werden allen Völkern kund, Und was Zwietracht hat gespalten Ffinige zu neuem Bund. Laß ein großes Pfingsten werden, Hottgesalbter heil'ger Geist, Daß sich überall auf Erden Deine Wunderkraft erweist. Sch. Psingsten. Röm. 8, 9: Wer Christi Geist — — nicht hat, der ist nicht sein. ⸗ 9 FiFas ist heiliger Geist? Für viele in unsern De — B Tagen eine nicht zu beantwortende Frage. Wohl wenden der Kirchgänger Blicke sich nach Jerusalem; sie bestaunen, was dort geschehen; aber was das Brausen und Flammen für sie für einen Wert besitze, das wissen sie nicht. Und doch kannst auch du die Fülle des Geistes empfangen, sollst dein Pfingsten erleben. Oder meinst du, daß der Geist BGottes versiegt sei, wie das Bächlein im Wüstensande? Zunächst mußt du dir klar werden: was ist denn der Geist Gottes? Beschreiben kann man es nicht, wohl aber erfahren. „Gott blies dem Menschen einen lebendigen Odem ein.“ Wir tragen nicht nur den verweslichen Staub an uns, das ist gar nicht einmal die Haupt— sache. Unsere Persönlichkeit baut sich auf einer anderen Kraft auf. Es webt in uns eine wunderbare Kraft, ein Zug, ein Sehnen nach Gott. Dies Sehnen kannst du ersticken, dann wirst du heimatlos auf Erden, die Verhältnisse erdrücken dich, die Arbeit zerreibt dich, du fühlst dich tief unglücklich. Wir haben ein Gewissen, ein Empfinden für das was göttlich, was nicht göttlich ist. Wenn wir es zu Tode gemartert, nichts bleibt dir übrig, als dein armes „Ich“, das im engen Kreislauf irdischen Begehrens mit allen Waffen wider die anderen kämpft, die ihm den Vollbesitz, den ungestörten Genuß der sinnlichen Gaben streitia macheü. Lösche den Zug nach dem Ewigen aus und dir gehe es wie dem Faust: Ich fühls, vergebens habe ich alle Schätze Des Menschengeists auf mich herbeigerafft, Und wenn ich mich am Ende niedersetze, Quillt innerlich doch keine neue Kraft. Ich bin nicht um ein Haar breit höher Bin dem Unendlichen nicht näher. Unheiliges Feuer lodert durch die Welt. Sinnlich— keit und Habsucht, Lüge und Gewalt; sie wollens nicht wissen, die die Flammen schüren, daß sie eines Tages jelbst in diesem Brande untergehen. Ein anderes Feuer, Pfingstfeuer eines neuen Beistes, will Jesus in den Herzen anzünden. An ihm lerne, was das besagen will: den Geist Gottes haben. Sein Geist, sein Denken, sein Wollen ist mit Gott in eins verschmolzen. Sein Leben, bedenke er erstlich, hat ein ewig Ziel. Es verrinnt nicht in des Grabes Nacht. Er treibt das große Werk der Ewigkeit: Gott leben sie alle. Dort ebt im Herzen der heilige Geist, das in allem ttrebt nach ewiger Gottgemeinschaft, das seines Lebens höchstes Gut in der Nachfolge Jesu sieht. Woher euer Grollen, Kämpfen, Hassen? Woher all die dunklen, traurigen Züge im Bilde der Menschheit? Woher dieses Girren nach Genuß und doch am Ende immer das Gefühl des Ekels, der Leere? Stecke wie Jesus dein Ziel in der Ewigkeit, laß nicht die im Boden der Zeitlichkeit wuchernde Schlingpflanze der Eigenliebe

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