Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1886

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695246

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 13.1886

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1886

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 416

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 7. November 1886

Volume count:: 45

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1886-11-07

Digitised pages:: 8

Wo chrudnn In A J * 3. 2 1715 Poftverzeichnis. Dreizehnter Jahrgang. — Preis pro Quartal 50 4. Ins. Gebühr pro 3spaltige Zeile M aA. Auflage 5260 M45. Neunkirchen, —53 den 7. November 1886. w εν Das hochzeitliche Kleid. Jkönnen wir Sünder hinein, da von der Fußsohle bie Matth. 22, 2: Das Himmelreich ist gleich einem zum eet nichts gsundes n un sie Wir Iu 8 — ten ewiglich unseren Beruf verfehlen und verloren gehen wenn Er sich nicht über uns erbarmte und uns Ver gebung der Sünden schenkte. Jeder, der sich seine Sün den vergeben läßt, hat die Einladung zur könialichen Hochzeit angenommen. Umsonst ist es, daß man die Röhren reinigt, wenn die Quelle getrübt ist, und vergebens, daß man die Haut bepflastert, wenn die Krankheit im Magen liegt Die Art muß dem Baume an die Wurzel gelegt wer den, sonst fällt er nicht, und wer einen Kreis schlagen will, der muß vor allen Dingen den Mittelpunkt sest einsetzen. So auch, wer ins Himmelreich kommen will muß das hochzeitlhiche Kleid haben. Viele kom men auf die Einladung, aber viele kommen nicht recht Das bloße Hören thut es nicht, sondern der Glaube welcher in Wiedergeburt, heiligem Ernste und sitten reinem Wandel besteht. Ohne diesen Glauben ist e— unmöglich, Gott zu gefallen. Dies ist das hochzeit biche Kleid, und wer das nicht hat, ist ein unge betener Gast und muß dereinst verstummen. Wer dieses Siegel der Kindschaft nicht an fich trägt, mag äußerlich unter den Kindern Gottes mitlaufen. Wenn aber der König kommen wird, die Gäste zu besehen, wird er seine wah ren und falschen Leute wohl unterscheiden. Das Him melreich erringen keine Halben. Was war mit Panlus nicht alles vorgegangen, daß er so kühn sich darauf stellen konnte, er werde nicht zuschanden werden, son dern Christum hoch preisen an seinem Leibe, es ser durch Leben oder durch Tod! Große Dinge werden auch mit dir vorgehen, wenn du das hochzeitliche Kleid anziehst, und nicht der geringsten eins wird dieses sein daß du dann täglich den Ruf in deiner Seele ver— nimmst: „Komm, denmes ist alles bereit!“ und täglich beten kannst: „Herr, der du alles bereitet hast, bereite auch mich zur himmtischen Hoch zeit.“ Amen. Siner Hochzeit ist das Himmelreich zu vergleichen, — es ist ein Reich voll Friede und Frende. * Darum kann die Einladung dazu, die an alle Mühseligen und Beladenen ergeht, nur willkommen and hocherfreulich sein. So viele derselben mißtrauen, ennen weder die Frende, zu der sie geladen sind, noch die Güte des Königs und die Barmherzigkeit seines Sohnes. Das Evangelium ist eine Kraft Gottes, elig zu machen. Es betrügt die Herzen nicht, wie die Welt thut mit ihrer Lust, die uns Freuden und Ge— nüsse vorspiegelt, bei denen unser Herz darbt und ver— kümmert. Der Gottesruf an unsere Seele, die Gottes— znade der himmlischen Gaben ist Friede und Freude im heiligen Geist. Da hat der geplagte Mensch Labung und Erquickung. Da findet man ein erlöstes Herz, ein versöhntes Ge— wissen und Ruhe für die Seele. Wer wollte diese Hochzeitsgaben verachten? Es ist wahr, Gott fordert don seinen Geladenen Opfer und Entsagungen in der Nachfolge Jesu. Aber was er uns nimmt, ist nicht wert der Herrlichkeit, die er uns gibt, und zuletzt will er uns doch reich machen. Es ist wahr, wir sollen von inseren Sünden lassen, unser Fleisch kreuzigen und un— ser Herz aufrichtig bekehren. Aber der Herr, der uns dazu auffordert, will uns damit nicht traurig, sondern allezeit fröhlich machen, zuletzt will er uns doch nur heitlen, trösten und segnen. Zu einer königlichen Hochzeit bist du geladen. Fhristenherz, hast du die Einladung angenommen? So aft schon ist sie an dich ergangen und ergeht heute vieder an dich. Ehrerbietung dem Könige, der dich ladet, denn er ist der König, dem kein König zleichet, der Herr des Himmels und der Erde! An— betung dem Sohne, welchem er die Hochzeit macht, denn er ist der Heiland aller Menschen, der uns mit einem Blute erlöst hat und für uns gestorben ist, auf daß wir Frieden hätten und durch seine Wunden ge— heilet würden. In ihm hat Gott uns die Hochzeit bereitet, die ewige Erlösung erfunden, das Himmel— reich geschenkt. Wisse, es ist unseres Lebens Zweck, dieser Hochzeit teilhaftig zu werden; zu nichts anderem sind wir geschaffen. Eine Kerze ist zu nichts anderem da, als daß sie brenne; ein Mensch zu nichts anderem, als daß er ins Reich Gottes komme. Aber wie Treun bis in den Tod. Von M. Titelius. Schluß.) Am andern Morgen, als der Stesfensbauer, seir Johannes und der Franz das Wägelein bestiegen, un in die Oberamtsstahdt zu fahren. sah der Bauer ha

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