Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1886

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695246

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 13.1886

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1886

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 416

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 11. Juli 1886

Volume count:: 28

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1886-07-11

Digitised pages:: 8

4 X oechh ra — * 9. 1715 Postver zeichnie. Dreizehnter Jahrgang. — Preis pro Quartal õ60 4. Ins.Gebühr vuro 8spaltige Zeile 209 4. Auflage 5100. 2. Nennkirchen, * den 11. Juli 1886. —— Dieser nimmt die Sünder an und isset mite! ihnen. Vuc. 15, 2 ES gibt nichts, welches weniger zusammen paßt als: ——*8* Herr Jesns und die Sünde; und es gibt — welches mehr zusammen gehört als: Der Herr Jesus und der Sünder. Die Sünde haßt der Herr aufs äußerste; er ver— dammt sie und belegt sie mit den schwersten Strafen. Er kommt selbst und streitet mit dem Herrn der Sünde, dem Teufel, einen Kampf auf Leben und Tod: und Jottlob! er siegt. Den Sünder aber liebt er aufs tiefste. Um ihn zu erretten, wirft er seinen Königsschmuck ab, mit dem ihn der Vater in der Ewigkeiten Fülle geziert hatte, und zieht menschliches Bettlergewand an: Der Herr der Herrlichteit wird der geringsten Jünger Diener. Er wird arm und elend. Und wenn er aus freiem Entschluß da hängt am Kreuze, ausgestoßen von Him— nel und Erde, bleich und blutend und durchbohrt anu Händen und Füßen, ein Marterbild ohne gleichen, io erkenne, so fühle nach, wie lieb er uns sündige Men— chen gehabt hat: Nur die Liebe ist stark wie der Tod. Wenn ein Mensch zur Erkenntnis seiner Sünde kommt, so ist er das elendeste Geschöpf von der Welt. Da hilft ihm nicht der Reichtum der ganzen Erde, nicht die Weisheit des größten Gelehrten, nicht die eiu— Außreichste und ehrenvollste Stellung, die es gibt. Und venn es ein Kaiser wäre, lernt er seine Missethat gegen Gott und Menschen recht einsehen, dann wird er so ainglücklich sich fühlen, wie nur das ärmste und ver— rassenste Wesen sich fühlen kann. Er wird sich als ausgestoßen wahrnehmen von Himmel und Erde, von Sott und Menschen. Er sieht mit Schrecken, daß ihmt nur ein Lohn gebührt, der Lohn der Verdammnis, daß, er nur einen Ort vor sich hat, den Ort der Hölle, wos der Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht verlischt. Ein Zittern wird durch seine Seele gehen. Und mit Recht. Es ist für ihn keine Hülfe. Keine? Doch! Einer ist da, der kann und will helfen: Das ist Jesus, der treue Heiland! Dieser nimmt die Sün— der an. Würde ein armer zerlumpter Bettler bei einem vor— nehmen Herrn sich melden lassen, so würde ihn dieser nicht empfangen wollen. Der Herr Jesus, der Vor— iehmste und Höchste, der Heilige und Wahrhaftige, er rimmt die elendesten. verachtetsten. unreinsten Sünder an, wenn sie nur zu ihm fliehen und rufen wollen: Ach mein Jesus, erbarme dich meiner! Es bricht ihm dann sein Herz, daß er sich ihrer erbarmen muß. Dieser nimmt die Sünder an. Er nimmt sie an! Was heißt das? Lerne das an der großen Sünderin, die weinend zu dem Herru kam. Er schenkte ihr Vergebung der Sünden und sprach: Sei getrost, gehe hin in Frieden. Lerne das an dem Schächer am Kreuz, dem der Heiland noch in seiner Todesstunde zurief: Wahrlich, ich sage dir, heute noch wirst du mit mir im Paradiese sein. Macht dir das nicht Mut? Glaube es, der Herr wird auch dir dein blutendes Herz heilen und dein Sehnen und Verlangen nach Frieden stillen. Komm nur zu ihm! Er vergibt dir die Sünde und schenkt dir damit die Seligkeit hier uind dort, daß du ganz fröhlichen Angesichts rühmen rannst: Ich bin bei Gott in Gnaden, Hallelnja! Denn dazu hat er gelitten und sein Blut vergossen, daß er genug thäte für dich und dir Leben und unver— gängliches Wesen aus lauter Gnade, ohne dein Ver— dienst und Würdigkeit, schenken könne. O des treuen Heilands, daß man von ihm rühmen darf: Dieser nimmt die Sünder an. Er nimmt dich an, wie du bist, ja, mehr, er zieht dich an seinen Tisch und an sein Herz. Er tränkt dich mit seinem heiligen Blut und speist dich mit seinem heiligen Leibe im hochwürdigen Sakrament. So pflegt er dich mit den reichen Gütern seines Hauses und küßt dich mit dem Kuß seines Mundes. Freude und Wonne ist dein Teil in seiner Nähe. Und welch Entzücken einst, wenn er dich aufnimmt in seinen seligen Himmet, wo du mit Abraham und Isaak und Jakob zu Tische sitzen sollst! Dann wird es klingen in vieltansend— stimmigem Chor: „Selig sind, die zum Abendmahl des Lammes berufen sind.“ Und was sind das für Leute? Lauter arme, elende Sünder, aber gewaschen mit dem Blute des Lammes, und bekleidet mit den Gewändern des Heils: Jesus nimmt die Sünder an und isset mit ihnen. Mein Jesus, nimm auch mich an und halte mit mir das Pahl! Ich will dirs danken in Ewigkeit. Amen. Sturm und s5tille. (Fortsetzung.) Marie stand lange unbeweglich in der Stellung, in welcher ihr Bruder sie verlassen hatte. Dann aber nahm sie die unterbrochene Arbeit wieder auf: mit

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