Evangelisches Wochenblatt: Evangelisches Wochenblatt

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1905641826

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruckerei; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Religion; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: - 1911

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1905641826_1886

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695246

Title:: Evangelisches Wochenblatt

Volume count:: 13.1886

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Religion

Year of publication:: 1886

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 416

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, 16. Mai 1886

Volume count:: 20

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1886-05-16

Digitised pages:: 8

Blicken wir auf unsere Zustände im ganzen, so kön— nen wir ja nicht die Augen verschließen vor so man— chen sittlichen Schäden in unserem Volk. Es ist doch tief betrübend, wie vielfach sich Verwandte und Ge⸗ meindeglieder das Leben verbittern mit Streit und Feindschaft, durch Eigennutz und Habsucht; wie Ver— eumdung, Lüge und Betrug, Diebstahl, Ranb und Ge— waltthätigkeit so viel Störung und Elend verursacht, wie durch Flüche und Mißhandluugen, durch Brand— stistungen und Meineide, durch Todschlag und Mord gleich einem bösen Nebel ein Bann auf unserm Lande liegt, wie Unzählige ihr kostbares Leben in Ueppigkeit und Unmäßigkeit vergeuden, und Leib und Seele be— flecken durch Fleischeslust; was für ein finsterer Geist des Neides und des Unmuts, der Unzufriedenheit und Empörung durch die niederen Stände schleicht, während in den höheren so viele der Hoffart und dem Luxus fröhnen. Mit falschen Mitteln will man ein weltliches Gluͤck erjagen, und wenn man sich getäuscht findet, tann man das Mißraten, die Schande nicht ertragen und stürzt sich durch schanerlichen Selbstmord in ewigen Jammer. Sind das nicht schreckhafte Erscheinungen? Nicht die reichsten Ernten, nichst die stärksten Heere, nicht die blühendsten Gewerbe sichern einem Gemeinwesen das Gedeihen; die angesehensten Völker sind schon unter— gegangen, weil Treu und Redlichkeit, Zucht und Sitte verschwunden war. Stünde es nicht erfreulicher bei uns, wenn mehr Gerechtigkeit, mehr Gewissenhaf— tigkeit in den Häusern und Herzen waltete? Wo— her soll aber di.en fließen und sich nähren, als aus der Furcht vor dem lebendigen Gott, aus der Scheu vor dem künftigen Gericht, alsso aus dem Glauben? Wer Gott nicht fürchtet, was soll ihn zurückschrecken vor einem Laster? Wer nicht beten kann, woher soll er Kraft empfangen gegen einen Sündenreiz? Wer nicht glaubt, wie soll er sich wehren gegen das Ver— zagen? Wie soll man sich losmachen von den Fesseln der Begierden, als durch die Zucht des heiligen Geistes? O daß doch Stadt und Land, jung und alt umkehrte zu seinem Sonntag, seiner Bibel, seinem Gott! Die Gottesfurcht ist unseres Volkes Schirm und Schmuck, — daß es doch nicht verarmen und versinken möchte in Gottlosigkeit! Daß doch die edlen Kräfte, welche der Herr in unser Volk gelegt hat, nicht ersticken, son— dern unter dem Sonnenschein seiner Güte, unter dem Regen seiner Gnadengerichte zeitigen möchten Früchte des Heils, daß doch jedermann sich zur Buße kehre und lebe! Dazu segne der Herr, an dem wir gesün— digt haben und der reich ist an Gnade und Erbarmen, auch den diesjährigen Bußtag an uns und an unserm ganzen Volke! Amen Der alte Kapitän. Von N. Fries (Fortsetzung.) Zweites Kapitel. In der Kajüte. Eine Kajüte ist ein Raum für alles. Wohnstube und Schlafstube, Küche und Stall und Raritätenkabinet obendrein. Die Ordnung, die hier herrscht, ist nach gewöhnlicher Menschen Ansicht die schönste Unordnung, soll aber nach Wunsch und Willen des Bewohners ge— rade so sein. Die Reinlichkeit wird mit einem Besen — * hesorgt, Seifenwasser, Bürsten u. dergl. sind hier durch— aus überflüfsig. Eine Bettstelle oder Lager, worin und worauf andere sterbliche Menschen zur Nachtzeit ihren Schlaf suchen, gibt es hier auch nicht, wohl aber hängt unter dem Boden eine Hängematte oder Koje, die ist an einem Aufzug befestigt, wird abends heruntergelassen und gewährt die schönste Ruhestätte. Das übrige Mo— dilar besteht aus einer alten, rot angemalten Seemauns: tiste, einer niedrigen Sitzbank, einem dreibeinigen Sche— nel und einem Tisch, der vor dem aus Backksteinen roh aufgemauerten Herd steht. Dieser Herd hat sogar eine Hardine aus buntem Wachstuch und ein Gesims, wo— rauf allerlei Merkwürdiges steht, das man nicht leicht orkennt als das, was es ist. Unter der Decke baumelt auch noch mancherlei: Körbe und Fischereigeräte und das zierlich gearbeitete Modell eines Dreimasters. End— lich äls Prachtstück der Kajüteneinrichtung ein Schrant nit Doppelthür, um Flaschen, Kruken, Töpfe und Näpfe zu bergen, deren jedoch stets ebenso viele obendrauf, als drinnen hinter den Thüren stehen. Ueber diesem Schrank befindet sich ein Bord, und zwar ein Bücherbord! Zwei Bücher stehen freilich nur drauf, aber: „Diese zwei sind anch völlig ausreichend für Erd und Himmel, für Zeit und Ewigkeit,“ sagte Jens Owesen; es ist erstlich die Stenermannskunde und zwei— tens die heilige Bibel. Mit dem ersten Buch ist er durch den Ocean gesteuert, mit dem letzteren hofft er seine arme Seele in die ewige Seligkeit zu steuern. Neben diesen beiden ehrwürdigen Büchern liegt auf der zinen Seite ein Haufen alter, vergilbter Schiffsjournale, auf der andern Seite steht ein dickbauchiges Tintenfaß mit einem Gänsekiel darin. Nach diesen Schreibuten— äilien zu urteilen, und in Anbetracht des vertrockneten Schreibsaftes wird die Bremer Zeitung wahrscheinlich Müͤhe haben zu entziffern, was Jens Owesen eigentlich von ihr will. Außer diesen leblosen Dingen, welche die Kajüte wohnlich und gemütlich machen, haben wir noch von zwei lebendigen Wesen zu berichten, welche dem alten Kapitän das Dasein verschönerten. Das eine dieser Wesen war einheimisch, nämlich ein großer, grauer Kater, elbstverständlich keine Katze; das andere war tropisch, aämlich ein perlgrauer Papagei, mit roten, etwas defet— ten Schwanzfedern, der auf der Insel als einziger sei— ner Art natürtich eine Berühmtheit war, von allen Kindern: „Kapteins Pappe“ genaunt ward und nicht inbedentendes Sprachtalent entwickelte, indem er auf seines Herrn Hand sitzend, in beständig gurgelndem Schmeichelton: „Komm Kaptein! Komm Kaptein!“ in sich hineinmurmelte. Dagegen sobald ein Kind — männlichen oder weiblichen Geschlechts — sich zeigte, oder gar die Schwelle der Kajüte überschritt, in wüten— dem Gekreisch und mit gestraͤubten Federn laut schrie: „Kinner rut! Kinner rut!“ Es verging mancher Tag auf der stillen, einsamen Nordseeinsel, an welchem der alte Jens Owesen mit kei— nem andern lebenden Wesen verkehrte, als mit diesen heiden, dem Kater und dem Papagei. Er entbehrte den menschlichen Umgang auch nicht eben; die meisten waren nicht uach seinem Sinn, hatten andere Ansichten und Meinungen und widersprachen ihm. Diese beiden waren stets einverstanden mit ihm, widersprachen nie, vertrugen sich auch unter einander — mit, seltenen Ausnahmen — vortrefflich. Der Papagei setzte sich dem Kater auf den Rücken und ließ sich stolz von ihm

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