Unsere Heimat: 1935-1936

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 189466843X

Title:: Unsere Heimat

Sub title:: Blätter für saarländisch-pfälzisches Volkstum ; Mitteilungsblatt der Abteilung Volkstum und Heimat in der NS-Kulturgemeinde des Pfälzerwald- und Saarwald-Vereins

Shelfmark:: Z 55-529

ZDB-ID:: 3191158-4

Place of publication:: Saarbrücken; Heidelberg; Neustadt, Weinstr.

Publisher:: Westmark-Verl.

Document type:: Periodical

Collection:: History; Periodicals

Erscheinungsverlauf:: 1935 - 1939

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 189466843X_1935

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-695006

Title:: 1935-1936

Volume count:: 0001

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: History

Year of publication:: 1935

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 456

Chapter

Title:: Heft. 1.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 32

Chapter

Title:: Schule und Volkskunde.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 3

Schule und Volkskunde Es war der Fluch jener Zeit, die nun hinter uns liegt, daß sie den völkischen Lebensritus und ⸗rhythmus nicht nur weber erkennen und achten wollte, sondern oft systematisch umzubiegen suchte und dadurch eine geistig⸗seelische Not in un— serem Volke hexraufbeschwor, die sich auch nach außen sichtbar bemerkbar machen mußte und geeignet erschien, den tiefen Gehalt dessen, was man als Volk zu bezeichnen pflegt, zu zerrütten und zu zersetzen. Denn nicht die bodengebundene Gemeinschaft schlechthin, nicht das Nebeneinanderleben in den politischen Gren— zen, nicht die gemeinsame Sprache in einem organisierten Staate, auch nicht eine gemeinsam erlebte Geschichte allein machen ein Volk aus, sondern seine schicksalhafte göttliche Sendung, die wesensgemäße Erfüllung in seinem völki— schen Lebensraum, der an keine Grenzen gebunden ist: das volkhafte Erleben der deutschen Seele in einer blutsgebundenen Totalgemeinschaft! Und doch kann die mehr oder minder gefühlsmäßige Erkenntnis der „Volks⸗ seele“ in ihrer geistig-seelischen Struktur nicht der Summe aller einzelpersön— lichen Lebensäußerungen gleichgesetzt werden, Volk muß bewußt erkannt und erlebt werden, und je stärker sich dieses Erlebnis zu gestalten vermag, um so lebendiger und gemütvoller wird die Gesamtheit empfinden. Und diese elemen— tare, urtümliche und natürliche Geistigkeit ist wiederum kein starres Gebilde, sondern etwas, das in Jahrtausenden gewachsen ist wie ein geheimnisvolles Wunder des Schöpfers aus Blut, Boden und den ethischen Werten der Arbeit und das sich zu verschiedenen Zeiten auch verschieden äußern mußte. Wie keiner vor ihm hat der Führer diese Zusammenhänge erkannt als die ewigen Werte seines Volkes und darum der gegenwärtigen Generation zur Aufgabe gemacht, diese dem deutschen Volke eigenen Werte und Kräfte freizulegen und auszustreuen den Samen für zukünftige Blüte und Ernte; denn mit dem Auf— hruch der Nation hat ein neues Jahrtausend deutscher Geschichte begonnen; wir aber sind die Wegbereiter hierzu! Alle sind darum zur Mitarbeit aufgerufen und deshalb muß auch die deutsche Volksschule und mit ihr der deutsche Lehrer sich einreihen in jenes herrliche Glied, um mitzuhelfen das Reich zu erneuern und die alten Ewigkeitswerte ans Licht zu bringen, indem sie alle jene, seelisch-geistigen Lebensäußerungen aus Gegenwart und Vergangenheit ins völkische Bewußtsein zurückrufen und die Ewigkeitsgehalte mit ihren Voraussetzungen in Rasse, Landschaft und Geschichte herausstellen. Nur wenn es gelingt die Denk⸗-, Gefühl- und Willenswelt un⸗ serer Volksgenossen nachhaltig in dieser Richtung umzubiegen und so auch die kommende Führerschicht aufs engste mit der Dreiheit Rasse, Landschaft und Ge⸗ schichte verwachsen zu lassen, nur dann kann des Führers Wollen und des Volkes Sehnen Erfüllung sinden. Und dazu legt der Volkslehrer in seiner Volks— schule das Fundament. Er ist somit der wichtigste Faktor in des Reiches völ— kischer Erneuerung geworden! Diese große und heilige Aufgabe aber kann nur der Lehrer bewältigen, der fest im echten Volkstum, als dem Urgrund allen politischen Seins verwurzelt ist, der mit dem Volk fühlt und dessen einfache, schlichte und geradlinige Art gleichsam die Verkörperung völkischen Sehnens darstellt: kurzum, er muß mit der Gemein⸗ schaft. in welcher er tätig ist, aufs innigste verwachsen sein. Damit ist er Träger all des Volksgutes, das man heute unter dem Begriff Volkskunde zusammenzufassen pflegt. Man versteht darunter das, was seit der Karl Herzog

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