Der Bergmannsfreund: Der Bergmannsfreund

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1879988488

Title:: Der Bergmannsfreund

Sub title:: Zeitung zur Unterhaltung und Belehrung für Bergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruck; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1919

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1879988488_1875

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690816

Title:: Der Bergmannsfreund

Volume count:: 5.1875

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1875

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 219

Issue

Title:: Ausgabe vom Freitag, den 22. Januar 1875

Volume count:: 4

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1875-01-22

Digitised pages:: 4

J. Jahrgang. NXr. 4. Her gmannge. —8 Glück auf! Saarbruücken, den 22. Januar 1876. 9 Wochenblatt zur Unterhaltung und Belehrung für Bergleute. * — — — Ericheint jeden Freitaa. Bestellungen nehmen die Expedition in Saarbrücken, alle Postanstalten, sowie auf den hiesigen Gruben und den — Breis für das Vierteljahr bei der Expedition 830 Mpfg., durch die Postanstalten oder durch die besondern Boten bezogen 40 Mpfg. Der Abonnememepreis in im Lause des ersten Monats zu berichtigen. Amtliches. Se. Majestät der König haben Allergnädigst geruht, dem Wirklichen Geheimen Rath und Oberberghauptmann Krug »on Nidda iu Berlin die Erlaubniß zur Anlegung des ihm derliehenen Großkreuzes des Kaiserlich Oesterreichischen Franz Joseph-Ordens zu erlheilen, sowie dem Berghauptmann und Oberbergamtsdirector Dr. Brassert in Bonn den Rothen Adlerorden 2. Klasse mit Eichenlaub, dem Oberbergrath Brock— doff in Bonn nnd dem Oberschichtmeiste Mertens in Sulz⸗ hach den Rothen Adlerorden 4. Klasse, dem Fahrsteiger Holzer »on Grube Heinitz und dem Steiger Gerstner J. von Grube Altenwald das Aulgemeine Ehrenzeichen zu verleihen. Bergmanns Beruf. Belobt sei Gott für den Beruf, Zu dem mich seine Vorsicht schuf! Er stellt mich unter Gottes Hut, Er stärkt das Herz mit hohem Muth, Macht fromm und gut. Er öffnet mir das Heiligthum, Wo meines Schöpfers großer Ruhm hervor aus tiefen Gründen schallt, In Kluft und Gängen wiederhallt, Und herrlich strahlt. Ein Zeuge seiner Rettermacht, Fahr' ich hinab in Grabesnacht; Ich biete, stark durch seinen Schutz, den drohenden Gefahren Trutz, Der Welt zu Nutz. Ich fördere durch meinen Fleiß, Ihm, aller Welten Herrn, zum Preis, den Segen, den er uns gemacht, Die Wunder seiner Huld und Pracht, Aus tiefem Schacht. Belobt sei Gott für den Beruf, Zu dem sein weiser Rath mich schuf! Ich will mich seiner dankbar freu'n, Durch Frevelsinn ihn nie entweih'n: Mein Herz sei rein! Wohl mir, mein Stand ist auch vom Herrn, Des bin ich froh, und baue gern Mit Müh' und Schweiß die Felsenkluft, Bis Gott zum großen Lohntag ruft Aus dunkler Gruft. Aus dem Leben für das Leben. Gehen wir Sonntags und Montags an Wirthshäusern vorbei, so tönt daraus wüster Lärm, ein Zeichen, daß darin ꝛine vermeintlich lustige Gesellschaft sich ihres Durstes freut, in eiteler Prahlerei selbst sich eines gehörigen Rausches rühmt, wobei es auf einige Schoppen mehr nicht ankommt. Da aber Alles in der Welt Geld kostet, so wird in diesen Wirthshäusern, deren Insassen meist der „arbeitenden“ Klasse angehören, zum Vortheil des Wirthes allein, zum Nachtheil aber des Geldbeutels, des Kopfes und Magens Viel sitzen gelassen: ein Zeichen, daß die Arbeiter noch äberflüssiges Geld haben, das auf diese Art durchaus fort muß, bis am Ende bes Zahltermins, oder meist schon früher. kein Kreuzer mehr vorhanden ist. Wir gönnen nach redlich vollbrachtem Tagewerk jedem Menschen seine Erholung von Herzen. Ist das Wirthshaus⸗ eben aber eine Erholung? Ist die Folge dieses Treibens ncht am anderen Tag ein schwerer Kopf, Unlust zur Ar⸗ »eii, auf die Dauer verdorbener Magen, frühzeitige Ar— heitsunfähigkeit? Statt mit gesunder Nahrung einen guten Brund zu legen, worauf selbst einige Schoppen nicht schaden, vird ein Stuͤck schlechte billigste Wurst oder stinkender Käse gegessen, das Uebrige aber vertrunken; da gehört eine Bären⸗ nalur dazu, um dies zu vertragen, körperlicher und geistiger Ruin sind unausbleibliche Folge. Ein trauriges Lebensbild das; ist es aber für den größeren Theil der Arbeiter etwa unwahr? Nein, leider nur zu wahr, wird Mancher, wenn auch heimlich, zugestehen. Die Frage liegt nahe: woher kommt es, daß die Menschen, die ihr Geld so schwer verdienen, es so leicht ausgeben, ind wie soll es besser werden? Es bestätigt sich die schon oft gemachte Erfahrung, daß ungewohnt hohes Verdienst schon Manchen zum Ruin geführt, statt ihn zu heben, daß die Verwendung der allenfalls überflüssigen Gelder wegen mangelnder Bildung meist auf falschem Wege geschieht. Dies soll zunächst durch Schulbildung geändert werden; Allein wie wenige junge Arbeiter würden die an vielen Plätzen gegründeten Fortbildungsschulen ohne Zwang be— aützen? (Die junge bergmännische Bevölkerung in unserer Begend scheint in gewisser Beziehung hiervon eine Aus— iahme machen zu wollen.) Wie wenige der verheiratheten Arbeiter sorgen für das geistige Wohl ihrer Kinder, indem 30 deren Schulforfichritte mit Interesse verfolgen? Leider

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