Der Bergmannsfreund: Der Bergmannsfreund

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1879988488

Title:: Der Bergmannsfreund

Sub title:: Zeitung zur Unterhaltung und Belehrung für Bergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruck; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1919

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1879988488_1875

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690816

Title:: Der Bergmannsfreund

Volume count:: 5.1875

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1875

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 219

Issue

Title:: Ausgabe vom Freitag, den 13. August 1875

Volume count:: 33

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1875-08-13

Digitised pages:: 4

V. Jahrgang. NXr. 33 Saarbrücken, den 13. August 1875. Hergmanne „N Glück auf! Brchenblatt zur Unterhaltye und Belehrung für Beralente. Erscheint jeden Freitag. Bestellungen nehmen die Erpedition in Saarbrücken, alle Postanstalten, sowie auf den hiesigen Gruben und den — benachbarten Ortschaften die besonderen Boten entgegen. Preis für das Vierteljahr bei der Erpedition 80 Mpfg., durch die Postanstalten oder durch die besondern Boten bezogen 40 Mpfg. Der Rormementspreis in im Laufe des ersten Nonats u beritigen Antliches. Der Bergschüler Jacob Becker ist zum Grubensteiger auf Grube Friedrichsthal-Quierschied ernannd. Der Grubensteiger Stra uch von Grube Reden ist gestorben. Bergfest. Das diesjährige allgemeine Bergfest wird auf allen Kgl. Saarbrücker Gruben am Sonntag den 12. September gefeiert werden. Bergmannslied. Wir geh'n dahin mit Sang und Klang, Die Leuchte in der Hand, Bei'm Mondenschein das Thal entlang, Zur Grube hingewandt. Schlaf' wohl, in deinem Kämmerlein, Behütet von der Sterne Schein, Wach' nicht, mein Liebchen, auf! Wir rufen dir: Glück auf! Wir zieh'n dahin in finstrer Nacht, Zur fernen Grube hin, Zur Grube, wo der Gnome wacht, — Mit unerschrock'nem Sinn. Die Nacht ist ja dem Bergmann hold, Da suchet er das laut're Gold, Fährt heiter ein und auf, Der Gnome ruft: Glück auf! Und träf' uns dort der bitt're Tod, Dann, Liebchen, lebe wohl! Die Wange, jetzt so rosenroth, Wär' dir dann bleich und hohl. —WVDe— Bergmanns-Glück, Es führt der Morgen mich zurück! Und geht die Sonne auf, Bring' ich dir ein: Glüd auf! Doch trifft mich in der Erde Graus Das tödende Gestein, Dann wein' dir nicht die Aeuglein aus, Du trautes Liebchen mein! Dann grab' mir, Bruder, still ein Grab, Brich, Liebchen, eine Rose ab, Und pflanze sie darauf Mit ihränendem: Glück auf! Und kommt der Frühling wieder neu, Gräbt man ein zweites Grab. Des Bergmanns Liebchen war zu treu, Es sinkt zu ihm hinab. Es weinte, bis das Herz ihm brach. D'rum komm, mein Liebchen, mir nur nach, Vereint sind wir! — Glück auf! Du Bergmannsbraut, Glück auf! Die Hermanus-Schlacht im Teutaburger Walde nud das Hermanns-Den kmal auf der Grotenburg bei Detmold. Deutschland rüstet sich für den kommenden 16. August zu einem Festtage, der, wie wenige andere, die lebendigste Theilnahine aller Vaterlandsfreunde verdient. Dem ersten seiner Helden, seinem Befreier und Erretter aus Schmach und Noth, Hermann dem Cheruskerfürsten, soll ein ehernes Standbild errichtet werden an der Stelle, wo er einst die gefährlichsten Feinde unseres Vaterlandes, die Römer, in glorreichem Kampfe vernichtete. Sein Bild soll fortan weit hinausschauen über die Lande, die er für alle Zeiten von dem drückenden Joche römischer Knechtschaft erlöst hat, als ein Denkmal seiner Tapferkeit und Vaterlands— liebe, als ein Sinnbild der deutschen Freiheit und Selbst— ständigkeit, als ein Mahnzeichen für alle kommenden Ge— schlechter, in Eintracht und Treue fest zusammenzuhalten, wenn es gilt, einem übermüthigen Feinde gegenüber die höchsten Güter der Nation zu vertheidigen. Durch die Eroberung Galliens waren die Römer um die Zeit von Christi Geburt Nachbarn der deutschen Volks— stämme geworden. Nur durch den Rhein von ihnen ge— schieden, reizte deren Land ihre Eroberungssucht, und auch dieses unter das Scepter ihrer Weltherrschaft zu bringen, —öVVV— Gebote stehenden Mitteln, mit Gewalt und mit List suchten sie ihr Ziel zu erreichen. Drusus, der Stiefsohn des rö— mischen Kaisers Augustus, drang in vier Feldzügen in das Innere Germaniens bis zur Elbe vor; sein Bruder Tiberius süchte durch List und Bestechung die germanischen Stämme für die römische Herrschaft zu gewinnen — und es gelang . Das ganze Land vom Rhein bis zur Elbe kam unter rhmische Botmäßigkeit, überall erhoben sich römische Castelle ind Standauartiere. die gecrmanische Freiheit und Une α

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