Der Bergmannsfreund: Der Bergmannsfreund

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1879988488

Title:: Der Bergmannsfreund

Sub title:: Zeitung zur Unterhaltung und Belehrung für Bergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saardruck; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Erscheinungsverlauf:: - 1919

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1879988488_1873

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690755

Title:: Der Bergmannsfreund

Volume count:: 3.1873

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1873

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 211

Issue

Title:: Ausgabe vom Freitag, den 28. März 1873

Volume count:: 13

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1873-03-28

Digitised pages:: 4

31 Ein Winterfest der Harzer. „Aeußerlich arm und gebückt, Innerlich rein und geschmückt!“ — ist das Motto der Harzberge und ihrer Bewohner. Die Harzberge sind wirklich recht arm auf ihrer Ober— fläche. Im Oberharz gedeihen neben den Tannen nur noch Hafer und Kartoffeln auf dem magern, von rauhen Winden gefegten Boden. Und auch diese sonst so bescheidenen Ge— wächse erfrieren sogar noch im Anfang Juni. Wie bezeich. nend für diese arme, unfruchtbare Gegend heißt ein Dorf des Oberharzes, auf dem Wege von Elbingerode nach dem Brocken zu: „das Elend“! Obst gedeiht dort oben gar nicht. Man sieht wohl hin und wieder ein einzelnes Kirschbäum— chen in einem sonnigen Winkel stehen .. es blüht sogar zuweilen und setzt kleine grüne Fruchtknöpfchen an ... aber dann kommt plötzlich über Nacht ein tödtlicher Frost und schüttelt das arme Bäumchen so rauh, bis die letzte Fruchthoffnung am Boden liegt. Aber im Innern — tief unter den dürftigen Hafer— und Kartoffelfeldern sind diese „armen und gebückten“ Harz— berge „reich und geschmückt“. Da ziehen sich durch flim— merndes Gestein reiche Adern von Silber, Kupfer, Eisen, Schwefel und auch hin und wieder ein Aederchen Gold. Auch das Leben der Harzbewohner ist nach außen zu „arm und gebückt“ — von Noth und Entsagung und bitter — durch Gottvertrauen und Zufriedenheit und echten Frohsinn. Ich bin in der schindelgedeckten Hütte des armen Berg— manns gewesen und ich habe seine Augen leuchten sehen, wie er mir seine Blumen in dem Gärtchen vor der Thür und in den Scherben auf dem Fensterbrett zeigte, wie ich seinen größten Schatz, seine vielen lieben Kanarienvögel und Finken, bewundert, wie ich andächtig dabei saß, als er mir auf meine Bitte auf der kleinen altersschwarzen Zither, die schon der Urgroßvater in derselben Bergmannshütte geschlagen hatte, die uralten melancholischen Bergmannsweisen und das Lied von dem furchtbaren Berggeiste mit dem Gesicht wie Spin— nengewebe und den wilden Feueraugen und dem flackernden Grubenlichte sang ... und wie der Bergmann tief unten in der Erde bei seiner mühseligen und gefährlichen Arbeit auf die Kniee sinkt und sein leßtes Gebet spricht für seine arme Seele und für Weib und Kind daheim in der Hütte — wenn ihm der Berggeist so erscheint ... er weiß es ja: es ist sein letztes Slündlein — in der nächsten Minute schon bricht ein böses „schlagendes Wetter“ los und der Schacht stürzt über ihm zusammen und er sieht nimmer wieder den goldenen Sonnenglanz und das lachende Him⸗ melsblau und seine Hütte und Blumen und Vögel — nim— mer Weib und Kind... Und dann fuhr ich mit dem Bergmann hinab — Hun⸗ derte von nassen, schlüpfrigen Leitersprossen hinab in den düsteren Schacht, und er zeigte mir das blinkende, erzreiche Gestein, und wie Tag und Nacht — ja eigentlich immer in Nacht — das Gestein gebrochen, gehauen und gesprengt und dann in das Hämmer- und Waschwerk auf die Erde geschafft wird ..und auch nicht ein bitteres, murren— des Wort kam über die bleichen Lippen — nein, nur war⸗ mer, aufrichtiger Dank gegen die Regierung, die durch den Bergwerkhetrieb stets für Arbeit sorge. „Können Sie denn aber glücklich sein bei diesem harten Dasein voll Arbeit und Entsagung?“ entfuhr es mir un— willkürlich ... Da sah mich das große lichtblaue Auge meines Führers verwundert — fragend — staunend an“. .. dann sagte er einfach — und sein leichtes Lächeln glitt dabei über die blassen Züge: „Ich bin gesund — ich habe meine tägliche Arbeit, mein täglich Brode .. ich bin zufrieden!“ tind Wie beschämend für uns sonnenverwoöͤhnte Menschen— inder! Ich habe im Harz auch in den Eisenhämmern und Walzwerken, Gießereien und Silberschmelzen gestanden und, die Männer in der glühenden Feuerhitze arbeiten und, obgleich ihre Kleidung nur in einem langen Hemde bestand, in Schweiß gebadet gesehen ... und jener berühmte „Sil⸗ berblick“ dort im Schmelzofen fehlte auch ihrem Leben hicht. Ich habe die Köhler bei ihren Meilern und die Holzfäller und Schindelspalter bei ihrer mühseligen Arbeit belauscht — und sie murrten nicht. Ich habe der armen Klöpplerin bei ihrer kunstvollen Arbeit zugeschaut, und freundlich zeigte sie mir, wie die verschiedenen Spitzenmuster geklöppelt wurden 2 und als ich sie fragte: „Wie viel verdienen Sie wohl den Tag über aim Klöppeltisch?“ da hob sie das blaffe Ge— sicht mit den lichtblonden Flechten zu mir auf und sagte einfach, als verstände sich das von selber: „Wenn ich früh anfange und den Tag über recht fleißig bin und ein schwie⸗ riges Muster arbeite — dann kann ich wohl am Abend sagen, daß ich 3 — und wenn's hoch kommt: 4 Sgr. ver⸗ dient habe!“ Ich bin mit den „Lastthieren des Harzes“ — jenen armen Weibern, die in großen hölzernen Buütten auf dem Rücken Holzschnitzereien, Harzkäfe, Butter, Waldbeeren oft meilenweit in die Badestaͤdte und Dörfer am Fuß des Harzes ... oder die in ähnlichen Holzbütten Dünger und Jauche auf mühsam mit der Hacke an steilen Abhängen urbar gemachtes Ackerland tragen — um vielleicht morgen schon von einem starken Gewilterregen ihre Arbeit und den kostbaren Dungstoff weggespült zu sehen — oft stundenlang plaudernd über die Berge gegaͤngen, und ich war danuß stets beschämt von ihrer dankbaren, gläubigen Frohnatur. Ich habe die großartigen Schwefelholzfabrüken bei An— dreasberg besucht — und fand Kinder von 728 Jahren mit den kleinen, fleißigen, geschickten Händen ihr Brod ver—⸗ dienen ... Ihre Freizeit — ihre Erholungsstunden — waren in der Schulstube, und diese Harzkinder singen so lieb— lich rein und hell ihre Kinder- und Gesangbuchlieder, wie ich nie in den vornehmen Stadtschulen fingen hörte. So eng verwachsen der Harzer mit seiner Arbeit, so treu und frohsinnig hängt er auch an seinen von den Ur— eltern überlieferten Festen. Die Hauptfestlichkeiten sind das alljährlich zu Klaus— thal und Zellerfeld gefeierte, Johannisfest“, das klausthaler und goslarer Schützen? und die Bergmauns- und Hülten— feste zu Harzgerode, Andreasberg, Klausthal und auf dem Mägdesprung. Mit herzlicher Theilnahme habe ich hier die innere Frohnatur des Harzes in liebenswürdigster Zwang⸗ losigkeit aufjubeln sehen. Auf diese Sommerfeste freute der Harzer sich schon das ganze Jahr. Und wie traurig klingt es in dein Ge— dichte von den Purpurröslein-Lippen des holden Bergmanns⸗ kindes, das sich auf das Bergfest nicht mehr freuen darf Aber seit die Muhme todt ist, Können wir ja nicht mehr gehn Auf den Schützenhof zu Goslar — Dorten ist es gar zu schön ... Dazu kommen noch die kirchlichen Feste, die der Harzer treugläubig begeht, und die originellen Familienfeste der Hochzeiten, Kindtaufen und — — des Schweinemetzelns! Ja, mögen meine Leser, die sich Schweinefleisch und frische Wurst und Schinken einfach für ihr blankes Geld vom Metzger holen, auch darüber lächeln. daß ich etwas so

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