Nach der Schicht: Nach der Schicht

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1867446553

Title:: Nach der Schicht

Sub title:: Arbeit am Volk im Dienste Gottes : religiöse Familienzeitschrift

Place of publication:: Wiebelskirchen

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Religion

Year of publication:: 1905; 1974

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1867446553_1952

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690638

Title:: Nach der Schicht

Volume count:: 48

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1925 (Platzhalter)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 846

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, den 07. Dezember 1952

Volume count:: 49

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1952-12-07

Digitised pages:: 14

Nummer DL .. T Achtung vor Gott une vor sich selb. Der Sport von höchster Warte her geschen 52 er por S Wir wollen aiese Eivwagung nich sbschlieben. ohne ein Wort an al Für alle wahren Sportfreunde - Was nicht in deinem Sportblatt steht jene zu Liesten, deren Zanl nach dei deiden verhewm enden Kriegen leiden 3eWacHsSEeN ist Und die Wesen PuVy- sischer oder pevchisener Mangel sict N Sport und Gymaastik nicht beta isn konnen, die jedach darun’eı Ns Desondere die Jüngeren, bıiller eiden Wahrend Wir holen, daß das alte Axion „mens sata in COrposd€ Sano” in immer weiterem Made ir der heutigen Generation Wirklich- <eit werde, sO ist es eines jeder: °>flicht, mit Autmerksamkeit und Teilnahme allen jenen sich Zzuzüu- venden, deren ıudierhes Los eir weit anderes ist Die menschliche Würde, die Pilicht und ihre Erfül- ung sind indessen nicht an jene: Axiom gebunden Zahlveich sind die Beispiele, die uns das taglıcnd eben vor Augen führt um nicht Von Jenen zu sprechen. die uns op der Geschiente beagesnen Beisptele die beweisen daß michis daugeser steht. daß ein kranke: ander minder anıyer Kolbe: "ne gesunde Seelt beherhergen kann Manchmal sogar ne hohe 19 Qevale oder heroische SECie, Jeder Menscr auch Wenn er noct oo KLaNnkK Gast und zu tegbenem Spou Ungceienel, ist desnalbh dech en Wahrer Alınsch der auch in seinem PAYS aCDH re CNN 6 Desonde- res und zehecannısvel,.s Vornaben Ortes VeLWITKLeCNt Wenn er Mubg sich Zu dieser schmerzveiten Sen- dung bekennt den Wagen acs Herrin Lagt und von ıhar acttagen Awırd wird er imstande Sec SCHE SUIS nen LeDdensweg Zu geilen die: ıbhm ala stein.ger il Degen Dewarhse- ner Piacd oostanmfl js[ Unter der EntsSauut zen Ist Mivakl die detzte eben der 0/6 CL at Maber, den Freuden des Sparts Au ontsazen De andeier hrer payssınen Kralie und ınıee Grheder sich freu ZU Lusseli, 1a af inner Freitde arolinpatig 16 anch- ‚HH ACIEAL Fu DM ein Desondeset Anlaß lu Adern und HachnciZ. 6 al >Cin Auf der and. eh Sal aber MUSsen die es stand Siarkel Menschen Ja Dice usner vd unııste Hener Bis eiendng Oben Bis seh Gin her us AeeS Mezst onedlis und Wil SW ads Ha 4. LA = WHO! 1 e. Der Gsidh rede Alcesscn 121 Adß Das! fer atore MN GV Alto ch die ST + 47371 AH ai A VE ha na Aha D sr cde cd u Wr et va ara nr OKicaz Ay 1 azeft ham age TO X a 4 „We Aluctilt hut Ur De 57 a ee Bienen kp elZun f.a« hat tale ty Last Sat AN ade Dee gt UST et BD oamt 38 An.0n 02 Korf CHE Ka“ G..ed ie del 9 de alle Ghedkel A NE wW..d os Brden eCA ouwie Ghede! 4. 201 Kor 12 760 „Nach der Schicht‘ m Wahrheit, was nutzte alle Schulung und Entwicklung des Köor- pers, seiner Kräfte und seiner Schon- beit, wenn sie nicht im Dienste ei- her viel höheren und bleibenderen Sache stünden, wie es die Secle ist Der Sport, der nicht der Scele dienst- dar ist, was ist er mehr als ein sinn- loses Bewegen der Glieder, ein Zur Khautragen vergänglicher Schön- heit, eine vergängliche Freude, Als Jesus Christus in seiner 2roßen Rede zu Kapharnaum seine Zuhörer von ıhıen vollkommen materialisti- ichen Auffassungen weg und zu el- em mehr geistigen Verstehen fün- en wollte, formte eı ein allgemei- Des Prinzip, indem er sagte: „Der weist ist cs, der lebendig macht. das Reisch nutzt Nichts“, (Toh. 6: 64), „Diese göttlichen Worte. die eine Srundwahrheit des christlichen Le- dens entnalten, gelten auch für Spiel und Sport Die Seele ist der Ndyultig bestimmende Faktor aller Nieren Hundlungen. So wie nicht ho Geige von sıch aus die Tone hör- Wrlock«t, sondein der geniale Hand- Bft des Kunstlers ohne den auch das vollkommenste Instrument %umm blicbe, ın der gleichen Weise 3 auch in der harmonischen Bewe- ung der Glicder in der Gymnastık, a der behenden und zielbewußbten Tatigkeit des Spieles und im straf- kn Gebrauch der Muskeln im Rumpf, der Geist das bestimmende “Md wichtigste Prinzip. und nicht der Korper Wenn de: Geist den Korper verließe, wurde dieser zu ei« der formlosen Masse zusammenfal- im. Und dies ist umso wahrer, je Mehr die beiden miteinander ver- dunden sind: im Menschen ist dies äne Wesensverbundenheit, wodurch beide eine einzige Natur bılden und Ch deshalb wohl unterscheiden von der Kegenseitigen Beziehung des Kunstlers und seiner Geige. Im Sport und in der Gymnastik also, Wie such im Werk des Kunstlers, ist das W.Chtieste und dominierende Ele- UM der Geist, die Scele, und nicht S Instrument, der Korper „Sei under auf solchen Prinzipien STLNngt das religise und sililuche ge sen daß in der Einschutzunge © Sports und der Gymnastik. in Die Arsuhung des Sports ss bleie! necen ein Wort über dit Ausabung des Sparts zu sizen dn über a. Wenkieten Mittel dam: eure Tatakııt dee Ziele oe iercht ıhren Wert! be no cat and anne Null biuche die Wir sie Bin aß ee Aaben besunt 2! 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