Nach der Schicht: Nach der Schicht

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1867446553

Title:: Nach der Schicht

Sub title:: Arbeit am Volk im Dienste Gottes : religiöse Familienzeitschrift

Place of publication:: Wiebelskirchen

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Religion

Year of publication:: 1905

Erscheinungsverlauf:: 1905 - 1974

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1867446553_1952

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690638

Title:: Nach der Schicht

Volume count:: 48

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1925 (Platzhalter)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 846

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, den 14. September 1952

Volume count:: 37

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1952-09-14

Digitised pages:: 16

Se 5x” ER ‚WE “Arbeit am Volk im Dienste GoHe >»igioöfe Familienzeit.- Jahrgang 48/37 Wiebelskiırchen. 14. September 1952 Preis: 28 Franken Das heilige Kreuz unfer Leben Wir stehen im Herbst, da die Natur sich hrer sommerlichen Pracht entkleidet. Die Tage werden kürzer, die Dunkelheit wächst, Nicht von ungefähr begegnet uns gerade jetzt las Kreuz Christi. Die Kirche stellt es uns ım Feste „Kreuzerhöhung‘ so recht plastisch ind eindrucksvoll vor Augen. Sie pflanzt es auf als das Zeichen des Menschensohnes, Sie stellt es den Machten der Finsternis en!ge- sen als das strahlende Panicer des Sieges, In jer Liturgie tritt nunmehr starker der Ge- lanke der Wiederkunft des Hein zum Ge- üchte in den Vordergrund Die Welt mag die Siege ihrer kulturellen und zivilisaterischen Fortschritte mit lautem Larım und Pomp eiern, die Kirche aber sammelt sich um das <reuz das Zeichen der FE:losung und ruft hre Cilaubigen aut, dem Kıeuz zu huldigen, Der Sohn Gottes hat sich selbst eintedrigt ind ist gehorsam geworden bis zum Tode, Ja ä»is zum Tode am Kreuze, Er hat die mensch- iche Natur mit allen ihren Schwachen aus- zenommen die Sunde, angenommen Sein „eben ist freigewollte Selbsterniediigung, rei gewahlte Selbstentäußerung, ganz frei- williger Gehorsam. „Darum, so sagt die schrift, „hat Gott ihn erhöht und ılım einen Namen gegeben, der über allen Namen ist, ıuf daß im Namen Jesu jedes Knie sich heuge m Himmel, auf Erden und unter der Erde, ınd jede Zugge bekenne, daß der Herr Jesus Christus in der Herrlichkeit des Vaters ist, l.h., daß Christus auch als Mensch teilhaft st der Macht und der Majestat des Vaters. 7hristus. unser Heiland am Kreuz erniedrigt, Jurch das Kreuzerhoht! Er das Haupt wie wir he CGheder. In ihm, dem Haupte, sind auch wir durch das Kreuz erhöht so daß wir uns nit dem Apostel rühmen dirfen im Kreuze ınseres Herrn. Im Kreuz Christi ward uns tas Heil, das Leben und dıe Auferstehung zuteil. Das Kreuz brachte uns dıe Verzeihung ler Sunde die Erlosung von der ewigen Vei- fammnıs. die Kındschaft Gottes die Gnade ind Hauld unseres Gottes, die Gemeinschaft nit Christus, dıe Fülle des heiligen Geistes, lie ubernaturliche Fruchtbarkeit unseres Funs und Lassens, unseres Betens und Lei- iens. sowie schließlich das Anrecht auf das schge Erbe ım Himmel. Muß uns daher das Xreuz Christi nicht über alles lıeb und teuer win? Mussen wir nicht beten: „Ave CTUuCM, ‚pes unica”, — ‚Sei gegrußt 0 Kreinz. du reine einzige Hoffnung! Betrachten wir noch die Worte des Evan- zeliums: „Ich aber werde, winn ich von der Irde erhoht bın, alles an mich Zechen Ster- jend wird Christus erhöht am heiligen Kreuze Srhoht am Kreuze wird seine Macht derart jein, daß Sie alle an sich Zieht die an hn glauben, Diejenigen, die einst ın der Nuüste die eherne Schlange die Moses auf- Iertichtet hatte anschanten wa:iden von dem Mittelalterliche Kreuzgruppe in Hirschhorn am Neckar Dihatıe My Toonesrcc ch Meder zu. day AfL Fr 38 der Schlangen gchedt So werden alle, he verltfauensvoll zum Ce kreazieten aüuf- hcken zu Christus hingezogen upyd von den Nunden ber Sunde geheilt Vom Kreuze het- OD herrscht Chlistus als Komig der Herzen he Kraft der Licbe, die er am Kiteuze olfen- jart, bezwingt all: Die am hıcaz verdienie anadde ıst su Macht dat sie auch den har- asten Willen des \hnschen brechen kann. nn Kreuze und durch de Prediot vom Krenze robert sich der Herde Welt \Nerdings as! z0aß dem -Apastelwert das Wert vom ATeHZE denen dee Ariloören gemein Forherf denen aber de Defe!tep werden Ciot’'essraft Ja die Melt mat abrer sl Wr she Gott NoOoSeaner gelıichen Wersteir nicht erkannte zefich es Got Lurch ge Teiche der Predigt om Kreuze die zu Te'ten die da glauben wollen. Denn so erklart def Abostel weil: 3! 14,871 9

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