Nach der Schicht: Nach der Schicht

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1867446553

Title:: Nach der Schicht

Sub title:: Arbeit am Volk im Dienste Gottes : religiöse Familienzeitschrift

Place of publication:: Wiebelskirchen

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Religion

Year of publication:: 1905

Erscheinungsverlauf:: 1905 - 1974

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1867446553_1952

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690638

Title:: Nach der Schicht

Volume count:: 48

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1925 (Platzhalter)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 846

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, den 29. Juni 1952

Volume count:: 26

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1952-06-29

Digitised pages:: 16

Bea PETE TU . anf u 7. “Arbeit am Volk im Dienste Go+#: Jeliqiöfe Familienzeitschr: Jahrgang 48/26 Wievelskirchen, 29. Juni 1952 Preis: 28 Franken Die Sorge unseres Heiligen Vaters um den Frieden WS zwei blutigen Weltkriegen haben wohl alle Völker ein heißes Verlangen nach einem dauerhaften Frieden, der sie aus der be- ständigen Angst erlöst und ihnen ein Leben in Ruhe und Freiheit gestattet. Daß den Christen dıeses Anliegen besonders am Herzen liegen muß, ergibt sich aus der christlichen Botschaft, Der Heilige Vater hat als Oberhaupt der Kirche und Stellvertreter des Herrn immer wieder Beweise seiner ernsten Friedensbemühungen gegeben. Nach Presseberichten gipfelte noch unlängst auf dem Eucharıstischen Weltkongreß in Barcelona die Ansprache des Heiligen Vaters in eıner eindringlichen Mahnung an die ganze Welt, den Frieden zu erhalten. Wie bei dem letzten Weltkongreß zu Budapest 1938 liege auch heute auf allen Lippen der gleiche Schmerzensschrei: Friede. Der Papst fährt fort: „Wieviel spricht man von Frieden — und in welch verschie- dener Weise! Für manche ist er nichts anderes als eine äußere Formalität, von einer gelegentlichen Taktik gefordert, aber standig durch dıe Haltung und Taten der Menschen verneint, Für uns gibt 2s nur einen wahren und möglichen Frieden, nämlich den, den der Fürst des Friedens uns gegeben hat, dessen Reich nicht von dieser Welt ist, sondern im Triumph der Gerechtigkeit und des Friedens desteht. Eın Friede also, der der Brüderlichkeit und der Liebe ent- springt, und die unerlaßliche Voraussetzung anderer größerer und hoherstehender Guter ist.‘ Die vergangenen Kriege sind uns noch so sehr in Erinnerung, daß wir uns, gieich zu Beginn unserer rück- blickenden Betrachtung auch der Worte des Heiligen Vaters erin- nörn, die er 1943 über die Schwie- ri okeiten seiner Friedensaktionen ausgesprochen hat: „Wir ‚über- schen nicht, wie in diesen für das lamihare und zivile Leben schlech- len und schwierigen Zeiten dıe Menschlichen Leidenschaften dıe Gelegenheit ergreifen, ıhr Haupt wieder zu erheben, um durch Worte und Taten Verdacht und Entstellungen hervorzurufen. Im Volke wird eine antireligiose Pro- Paganda verbreitet, die besagt, der Papst unterhalte den Krieg und er liefere das Geld, um ihn fortzusetzen; es wird behauptet, der Papst tue nichts für den Frie- den. Niemals vielleicht wiirde eine unacheuerlichere und absurdere Verleumdung ausgestreut als diese. Wer weiß nicht, wer sieht nıcht, wer kann sich nicht davon uher- zeugen, daß keiner mehr als Wir Ins auf alle mnegliche Weise dem Ausbruch und dann dem Fortgang und der Ausweitung des Krieges deharrlich en‘gregenoansetzt haben: wer hat mehr als Wir unablass:g gerufen und gemahnt: Friede, Friede, Friede. Wer hat mehr als Wir versucht, die Schrecken des Krieges zu mildern? Die Geld- zummen, die die Mildtatigkeit der Glaubigen zu Unserer Verfügung stellte, sind nicht für den Krieg bestimmt, noch werden sie ihm Zugefuhrt, sondern dazu, die Trä- len der Witwen und Waisen zu trocknen, die Familie in bitterer Angst um ihre in der Ferne wei- kenden oder vermißten Lieben zu rösten, den Leidenden, den Armen und den Bedurftigen zu helfen Zeugen von alledem sind Unser Herz und Unsere Lippen, die Sich licht gegenseitig widersprechen, weil Wır nicht durch Taten das ver- 1einen, was Wir aussprechen. Schon zu Beginn seiner diplomatı- chen Tatigkeit als Nuntius in Munchen sprach der jetzige Heihge Vater wahrend des Ersten Weltkrieges, am 29, 5. 1917. folgende Worte us: „Die Notwendigkeit, dıe menschliche Gesellschaft auf der siche- en Grundlage der christlichen Weisheit wieder aufzubauen, und di" "atsache, daß eın gerechter und dauerhafter Friede nur aut der arundfeste des offentlichen, christlichen Rechtes bestehen Kann ıst caum jemals so sonnenklar zutage ge!reten. wie in dieser SOrgen.- ichweren Stunde. Die Mission, an diesem Friedensweik mi!zudtrheiten, st meinen schwachen Kraften zu einem Zeitpunkt anvertraut worden ler in der Geschichte vielleicht nıcht SEINE SUleichen hat Dem damalgen Nuntius Eugen Pacelli war es beschieden. im Zu- jammenhang mit der Friedensnote des großen Papstes Benedikt XV. vom 1. Aug. 1917. die notwendioen Vermitthungen bei den Mittel- machten durchzuführen. (Am 30. August sandte er ocinen Brief an den damalıgen deutschen Reichs- kanzler Micharchs, in dem er dıe besonderen Bemühungen des Pap- ses zum Ausdruck brachte, um zu erbeichen, Lo eine bestimmte Eikla- rung uber die Absıchten der Karserlichen Regetrung bezasluh der vollen Unabhangagkrıit Bel- piens und der Fnatschad osine Fat den in Begen dbtch den Krug Vepubsach ln Sch den 2 wehrt Shense heist echte Ay Art Burgschaftt ftir pol sch. wir!. schaftliche 4 midhtarische Don- ATENRL AA N! Bee ens when De schlank Var ang N Die Fries Aensben, hingen sch en fibl AN am 24 Augast 1907098 der um A0NTarz VO in Oberha qitee dert Kirche an watnlte Kardon slaats- sehtetup Farcalyg ober des Rorel ink an de ganze ANelt 8er ne erste Briede asherschaltt ni hteter da mochte chm der ec hrksalt- schwere erste Weltkten Var Augen gestatten haben Der Dans’ bag! 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