Nach der Schicht: Nach der Schicht

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 1867446553

Title:: Nach der Schicht

Sub title:: Arbeit am Volk im Dienste Gottes : religiöse Familienzeitschrift

Place of publication:: Wiebelskirchen

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Religion

Year of publication:: 1905

Erscheinungsverlauf:: 1905 - 1974

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1867446553_1952

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690638

Title:: Nach der Schicht

Volume count:: 48

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1925 (Platzhalter)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 846

Issue

Title:: Ausgabe vom Sonntag, den 24. Februar 1952

Volume count:: 8

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1952-02-24

Digitised pages:: 16

= Arbeit am Volk im Diens+e Gr Jahrgang 48/8 “Öfe Familienze: Wiebelskirchen, 24. Februar 1952 > Preis: 23 Franken Auiruf des Heiligen Vaters zur Rettung der Welt, die dem Verderben entgegengecht us Unserem Herzen, geliebte Söhne und Töchter Roms, gelangt zu euch dieser vä- ‚erliche Aufruf; aus Unserem Her- ‚en, das voll von Unruhe ist, ei- ıerseits, wegen der so lange fort- lauernden, gefahrvollen äußeren Jmstände. ohne bleibende Auf- 1ellung, andererseits wegen der zu sehr verbreiteten religiösen Ab- ständigkeit, die viele an jener Rückkehr zu Jesus Christus, zur Kirche, zum christlichen Leben ındert, die Wir so oft bezeichnet 1aben als das einzige Heilmittel {er ganzen Krise, die die Welt er- ‚chüttert. Aber das Vertrauen in Zuch Trost, Verständnis und ent- icheidende Bereitschaft zum Hel- en zu finden, hat Uns bewogen, such Unsere Seele zu Öffnen. Ihr aört heute einen Weckruf von den Lippen eures Vaters und Hirten, jer nicht stumm und untätig blei- en kann angesichts einer Welt, die unbewußt Wege geht, welche den ganzen Menschen mit Leib ınd Seele, die Guten und Bösen, lie Zivilisation und die Völker jem Abgrund zuführen. Das Be- wußtsein Unserer Verantwortung or Gott verlangt von Uns, alles zu versuchen, alles zu unterneh- nen, um der Menschheit ein so »r0ßes Unglück zu ersparen. Um euch diese Unsere Sorge an- zuvertrauen, wählten Wir das moreige Fest der Erscheinung der ıllerseligsten Jungfrau von LouTr- Ics, weil es eng verbunden ist mit jer Erinnerung an die wunderba- °cn Erscheinungen, die vor etwa '00 Jahren in der Zeit des Ratio- jJalısmus und der religiosen Gleich- zultigkeit die erbarmungsvolle Antwort Gottes und seiner himm- ıschen Mutter waren auf die Auf- ehnung der Menschen, ein unwi- lerstchlicher Anruf zum Überna- ürlichen hin, ein erster Anfang zu ner fortschreitenden religiusen Zrneuerung. Welches christliche Herz, wenn auch lau und abge- storhben, könnte der Stimme Mariens widerstehen? Sıcherlich nicht dıe Komer, die zusammen mit dem Glauben der Martyrer auch die kınd- iche Annänglichkeit an Maria ererbt und durch lange Jahrhunderte weitergegeben haben. Sıe wird ja von euch angerufen, dargestellt ın ‘hr würdigen Bildnissen. mit so vielen liebevollen und beredten Tıteln wie „Heil des römischen Volkes’, „sicherer Hafen Roms” und neuer- dings auch „Mutter der gottlichen Liebe‘, die alle zusammen Denk- npale beharrlicher Marienverehrung sind und in Wahrheit und in Nırklichkeit ein lieblicher Widerhall der Geschichte des sichtbaren Zingreifens der allerseligsten Jungfrau ın allgemeıne Heimsuchungen, he die altehrwürdigen Mauern Roms erzittern ließen. das dank ıhrer {acht dach immer arzelte. wurde Ihr alle wißt, daß weitergreifend ind schwerer als alle Seuchen und Naturkatastrophen vergangener Jahrhunderte die Gefahren sind, lie auf der heutigen Menscheit ‘asten, wenn auch ihre dauernde Bedrohung die Völker nunmehr fast unempfindlich und apathisch zemächt hat. Ist nicht vielleicht dies das verhängnisvollste Symp- tem der endlosen und nie vereb- ben wollenden Krise, das alle den- kenden Menschen, die noch ein »Mfenes Auge für die Wirklichkeit haben, erzittern und erschrecken läßt? Wenn Wir daher auch voll Vertrauen Unsere Zuflucht neh- men zur Barmherzigkeit Gottes und zur mütterlichen Güte der Allerseligsten Jungirau, so mul doch jeder einzelne Gläubige, je- der, der noch guten Willen hat, mit allem der schweren Lave der Gegenwart entsprechenden Ernst sich fragen, was er persönlich tun könnte und tun müßte, was er hei: Iragen sollte zum Erlösungswerke Gotles, wie er mithelfen könnte zur Rettung der Welt, die dem Verderben enigegengeht. Die fortdauernd kritische Lage, die, wie Wir leider sayen müssen jeden Augenblick sich in furcht- barer Weise entladen könnte und deren liefste Ursache in der reli- giösen Gleichgültigkeit zu suchen ist, in dem moralischen Tiefstand des öffentlichen und privaten Le- bens, in der systematischen Ver- giitung der einfachen Scelen, de: nen das Gift eingetrautelt wird, nachdem man ihnen den Sinn tur die wahre Freiheit sozusapen ein- geschläfert hat, kann und dart die Guten nicht in ihrem alltäglichen Geleise unbekümmert und untatig belassen als stille Zuschauer einer nahen, alles umstürzenden Kata strophe. Das Herb ge Jahr das en Wun derbares Aufbiluhen christlichen Lebens mit sich brachte, zunach<? hier in der Stadt Rom dann all: ıberail in der weiten Welt söll meht einem zwar glanzenden abi luchtigen Meteor gleichen, nıcht eine vorub rgchen de nun eiledig'. Aufgabe und Pflicht sein, sondern wie eın ers'er viedversprecnen ? schritt zu einer allgeme nen Wiederbelebung des Geistes des Eva: ums, die nıcht nur Millonen von Selen dem ewsgen Verdetben at eißt, sondern die allein ein friedihiches Zusammenleben om ein. ruchtbare Zusammenarbeit der Veiker erimochehen und sichern kart Jetzt ist es Zeit, geliehte Sühne und Tochter, es ist wirklich Zeit, \ntscheidende Schritte zu unternehmen. Es ist Zeit, die verhaängnisvolle _etharpgie abzuschütteln. Es ist Zeil, daß alle Guten, denen das Schick ‚al der Welt am Herzen liegt, sich einander nanern und sich aufs ‚noste zusammenschließen. Mit dem Apostel wiederholen Wir: „1400

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