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Nach der Schicht (24)

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Bibliographic data

fullscreen: Nach der Schicht (24)

Newspaper

Persistent identifier:
1867446553
Title:
Nach der Schicht
Sub title:
Arbeit am Volk im Dienste Gottes : religiöse Familienzeitschrift
Place of publication:
Wiebelskirchen
Publisher:
[Verlag nicht ermittelbar]
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Document type:
Newspaper
Collection:
Periodicals
Religion
Year of publication:
1905
Erscheinungsverlauf:
1905 - 1974
Copyright:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:
1867446553_1928
URN:
urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-690251
Title:
Nach der Schicht
Volume count:
24
Publisher:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Document type:
Volume
Collection:
Periodicals
Year of publication:
1928
Copyright:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Language:
ger
Digitised pages:
972

Issue

Title:
Ausgabe vom Sonntag, den 08. April 1928
Volume count:
14
Document type:
Newspaper
Structure type:
Issue
Year of publication:
1928-04-08
Digitised pages:
20

Contents

Table of contents

  • Nach der Schicht
  • Nach der Schicht (24)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 08. Januar 1928 (1)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 15. Januar 1928 (2)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 22. Januar 1928 (3)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 12. Februar 1928 (6)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 19. Februar 1928 (7)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 26. Februar 1928 (8)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 04. März 1928 (9)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 11. März 1928 (10)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 18. März 1928 (11)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 25. März 1928 (12)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 01. April 1928 (13)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 08. April 1928 (14)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 15. April 1928 (15)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 22. April 1928 (16)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 29. April 1928 (17)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 06. Mai 1928 (18)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 13. Mai 1928 (19)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 20. Mai 1928 (20)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 27. Mai 1928 (21)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 03. Juni 1928 (22)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 10. Juni 1928 (23)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 17. Juni 1928 (24)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 24. Juni 1928 (25)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 01. Juli 1928 (26)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 08. Juli 1928 (27)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 15. Juli 1928 (28)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 22. Juli 1928 (29)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 29. Juli 1928 (30)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 05. August 1928 (31)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 12. August 1928 (32)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 19. August 1928 (33)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 26. August 1928 (34)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 09. September 1928 (36)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 16. September 1928 (37)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 23. September 1928 (38)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 30. September 1928 (39)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 07. Oktober 1928 (40)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 14. Oktober 1928 (41)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 21. Oktober 1928 (42)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 28. Oktober 1928 (43)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 04. November 1928 (44)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 11. November 1928 (45)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 18. November 1928 (46)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 25. November 1928 (47)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 02. Dezember 1928 (48)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 09. Dezember 1928 (49)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 16. Dezember 1928 (50)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 23. Dezember 1928 (51)
  • Ausgabe vom Sonntag, den 30. Dezember 1928 (52)
  • Inhaltsverzeichnis vom Sonntag, den 30. Dezember 1928

Full text

est 1728 
1. Christus wirklich tot. 
2. Christus wirklich lebendig drei Tage nach 
einem Tode. 
Dann ist Christus Gott, dann ist seine Lehre, 
inser Glaube göttliche Wahrheit. 
Christus war wirklich tot! 
Am Oelberg kostete er eine Todesnot, ent⸗ 
etzlich wie keine je. Nach den Gesetzen der 
Nutch ver Srcht 
ung zum entsetzlich grausamen Kreuzestode, 
zann verhöhnt, verspottet, angespien, bis zum 
iußersten Blutverlust zergeißelt, schleppt er sel⸗ 
zer, mehrmals hinsinkend seinen Kreuzesbalken 
mpor auf die höchste Höhe des Kalvarien— 
»erges! — Nach den Gesetzen der Natur hätte 
hn wegen Erschöpfung der Herzschlag treffen 
nüssen, nach den Gesetzen einer „Liebe, die 
tärker ist, als der Tod“ sinkt er dreimal 
iin in sein eigenes Blut, das die Straße 
Seite 213 
Da kommt ein römischer Soldat. Er hat 
den Auftrag, mit einer wuchtigen Holzkeule 
die Gebeine der Gekreuzigten zu zerbrechen 
ind so barmherzig die Todesnot der Sterbenden 
ibzukürzen. „Er ist längst tot,“ brummt der 
zärtige Krieger, greift nach seiner Lanze, holt 
veit aus und stößt sie dem Herrn mitten durchs 
Zerz. Ein heller Strom von Blut und Wasser 
rgießt sich auf die Erde und besprengt mit 
einer Gnade den untenstehenden Soldaten. — 
Oster⸗ 
Glockengeläute. 
Jubel tönt durch alle Lande, 
Auferstanden ist der Herr! 
Frei und los sind alle Bande 
Unserm Gott sei Preis und Ehr! 
Jesus Christus ist erwacht 
Aus der dunklen Grabesnacht! 
Und die Engel, Gottes Boten, 
Tragen es durch alle Welt: 
Auferftanden von den Toten 
Ist der Herr und lebt als Held. 
Er bezwang den grausen Tod. 
Frei sind wir von aller Not! 
Klinget laut ihr Jubellieder, 
Mischt euch mit dem Engelsang 
Freude sei auf Erden wieder, 
Froh ertönt der Glockenklang: 
Jesus Christus ift erwacht 
Aus der dunklen Grabesnacht. 
menschlichen Natur hätte ihn entweder der helle 
Wahnsinn erfassen oder die Todesangst und 
die Seelentraurigkeit hätte ihm das Herz zer— 
reißen müssen. Nach den Gesetzen der er— 
varmenden Gottesliebe aber hat er Blut ge— 
cchwitzt. Der totgeängstigte Schmerzensmann 
am Oelberg ist es, „der für uns Blut ge— 
chwitzt hat“. 
Nach einer Nacht voll aufreibendster Seelen⸗ 
Jjualen mit einem hochnotpeinlichen Verhör vor 
jechs Gerichtshöfen, nach der eine Seele bis 
zum Zusammenbrechen erschütternden Verurtei— 
nit roten Furchen zeichnet, mehr gedrückt durch 
zie Last unserer Sünden als durch die Last 
eines Kreuzes. 
Tausende von Zuschauern, die wegen des 
sohen Osterfestes aus allen Himmelsgegenden 
usammengeströmt waren, sahen die rohe An— 
ijagelung an den Kreuzesbalken; tausende hör— 
en seine Schmerzensscheie, hörten sein Todes— 
öcheln, hörten sein letztes Wort: „Es ist voll— 
racht! sahen sein qualvolles Sterben, sahen 
ein Haupt sich neigen, sahen sein göttlich 
rhobenes Sterben 
der da droben am Kreuze mit seinem durch— 
tochenen Herzen ist tot, aber ganz gewiß tot! 
Maria, die eigene Mutter hat es gesehen, 
Magdalena hat es gesehen, Salome hat es 
jesehen, die Menge der Zuschauer hat es ge— 
ehen, der Krieger hat es gesehen, und meldet 
sen eingetretenen Tod amtlich zur Stelle dem 
Gilatus. Und noch einer, „der es gesehen hat, 
Johannes), hat es bezeugt, und sein Zeugnis 
st wahrhaftig. Und er weiß, daß er die Wahr⸗ 
jeit sagt, damit auch ihr glaubet.“ So steht 
z wieder urkundlich verbrieft in der Heiligen
	        

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Nach Der Schicht. Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek, 1928. Print.
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