Der Saarbergknappe: Der Saarbergknappe

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 186014473X

Title:: Der Saarbergknappe

Sub title:: Organ der Gewerkschaft Christlicher Saarbergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1920

Erscheinungsverlauf:: 1920 - 1960

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 186014473X_1934

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-689739

Title:: Der Saarbergknappe

Volume count:: 15 [1934]

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1934

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 208

Issue

Title:: Ausgabe vom Samstag, den 07. Juli 1934

Volume count:: 27

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1934-07-07

Digitised pages:: 4

Neesner 2⸗ Svkrücken, den 7. Juli 1934 15. Jahrgang 9 gßp' s gßo⸗ IRNN — Organ des Gewerkvereins christl. Bergarbeiter für das Saarwirtschaftsgebiet KErscheint Jeden Samstag für die Mitglieder gratis. — J Prels für die Zahlstellenabonnenten 35.— Fr. monall. ohne Botkenlohn, für die Postabonnenten 15.— Fr. vierteljährl. Bemerkungen in einer Rede in Kölhn auch über diese Sorke von! Menschen ausgelassen. Er wandte sich entschieden gegen die gewissenlose Nörgelei und die verant— vortungslose Kritik. Hier an der Saar sind die Verhältnisse ja nicht inders. Auf Schritt und Tritt begegnet man den Flüsterern und Ohrenbläsern. „Hören Sie mal, iber im Vertrauen: .... Dort und dort in der Lei⸗ ung scheint ja auch nicht alles in bester Ordnung u sein... Der und jener wird bald gehen — . daben Sie schon von der großen Unterschlagung In einer vor einigen Tagen staltgefundenen grotzen Tagung in Saarbrücken kam der Haupt. redner auch auf eine Sorte Menschen zu sprechen, die allen Bewegungen hemmend und störend an- hängen, nämlich auf die Vörgler, Kritikaster und Alles-Vesserwisser. Er prägte den Satz: Die Vörgler und Krilikaster waren noch flets die schlechlesten Mitarbeiter.“ Diese Wissenschaft ist wahrlich nicht neu, trotzdem zann diese Feststellung in dieser Zeit nur nützlich ein. Am schlimmsten sind wohl die Nörgler, die F ewig mit allem unzufrieden sind. Diese Sorte Menschen können sich selbst nicht leiden. Es ärgert n ert ren 1 e ie einfach alles. Sie ärgern sich, daß sie leben, irgern sich, daß g sterben müssen. Sie ärgern sich, Kameraden, die 30 Jahre dem Gewerkverein chrijtl. venn die uebe onn⸗ Went und rgern eet Bergarbeiter Saar als Mitglied angehören: einen nutbbringenden Regen. em lächelndenn, 34 Mond sind sie genau so feindlich gesinnt wie der l. Iruzei, Bach, Wellesweiler-Saar, Steinwald gräulichsten Finsternis. Sie finden es ebenso ver 32 Wen Knoblauch, Wellesweilet-Saar, Eisen⸗ perflich daß die Kühe Schwänze haben wie die Fahnstraße 1 kKröten keine. Den Vörgler erkennt man meistens 33. heorg Weiland, Wittersheim-Saarpfalz, Lochfeld schon schnell an der Art seines Sprechens, näselnd 34. Johann Bauer, Aschbach-Saar grimmig, so richtig auf die Nerven fallend. Seit: 65. Jakob Paulus, Aschbach-Saar zinigen Monaten bemühen sie sich besonders, im bß. peet denrernen —— r 26 Flästerton zu sprechen. — * be er, Alajser, Barden a dern, Hauptstr. 20 icht viel befser sind die Kritikaster. VRur s68. deh 3 Eifler, Berschweiler-Otiw., Kapellen haben dieselben einen anderen seelischen Einschlag * M wie die Vörgler. Die meisten RNur-Kritiker, die gd. denad Sunewer— Berschweiler-⸗Ottw., Kapellen ich kenne, sind selbst außerordentlich feinfühlig. 70. zoh Schmitt-Pontius, Bettingen-Saar, Garten Kritik von anderen über ihr eigenes Tun und Han— trauße 239 deln können sie fast nie vertragen. Wenn ich an' 71. ßeter Frank, Bettingen-Saar, Marktstraßze Aritiker denke, fällt mir immer der schöne Spruch 72. ßFeter Leidinger, Bubach-Saar, Dompstraße 104 bon Ludwig Fulda ein, betitelt: „Alles 73 oh. Groz-Bojt, Bubach-Saar, Mühleneck 6 darfmankrifisieren!“ Er lautet: 70 Natth. Ruschel, Bubach-Saar, Schulstraße J 75 zeter Junk, Bubach-Saar, Schulstraße Päpste, Fürsten, Helden, Weise, 76. ßeter Groß⸗Wenersch, Buͤbach-Saar, Lebacherstr. — — 77 edenn Siein. Buweiler. Landkr. Trier. Haupt rtyrer un ubelgreise, raße Hott den Valer und den Sohn. zohann Treib, Dautweiler-Saar, Hauptstraße die Minister, die regieren, ßeorg Gräser, Dirmingen-Saar, Urexweilerstraße Monarchie und Republik, daniel Spier, Dirmingen-Saar, Wustweilerstraße alles darf man kritisieren, zeinrich Hell, Dirmingen-Saar, Wustweilerstraße ausgenommendieKritiße Wilhelm Brüch Dirmingen⸗Saar, H⸗Nt. 11 Ei de Kuaͤlik die] bestes Woll itl. Engel. Eidenborn-Saat, Landsweilerstr. 33 Line gesun eKritik, die ja auch stets bestes ollen Franz Schäfer, Falscheid-Saar, Brunnenstraße im Rücken hat, kann in einer Bewegung nützlich Viartus Ewen, Falscheid-Saar, Lebacherstraße und fördernd wirken. Eine solche Kritik ist aus peter Groß, Fahsche ibeSaar, Horbergerstraße Vernunftgründen absolut anzuerkennen. Wenn VPlatth. Warken-Weber, Hasborn-Saar Schwächen und Fehler durch eine gesunde Kritik Matth. Scheidt, HasbornSaartr beseitigt werden können, darf man sich dieser nie Joh, Schmidt. Lebach⸗Saat, Triererstratze 883 entgegenstellen. Verwerflich jedoch ist die Kritik, inß Thome-Hassel, Primstal. Landtr. Trier die nur der Kritik wegen erfolgt, alles negiert, alles n vHana berwirft mit dem einzigen Ziel des Jerstörens kine solche Kritik verdient schärfsten Kampf. Die Alles-Besserwisser sind gewöhn— ich unausstehliche Menschen. Sie bringen es mil Leichtigkeit fertig, die schönste Gesellschaft in kür- zester Frist auseinander zu treiben durch die herrisch eingebildete Art ihres Benehmens und besonders ihrer Ausdrucksform. Sie sind gescheiter wie alle Professoren, Künstler, Philoiogen und Philosophen, Politiker und Wirtschaftler. Jeder, der gegen ihr vesonders betontes Wissen aufbegehrt, wird ver⸗ ichtlich von oben herunter abgetan. Nur darf man diese Leute nie konkret fragen. Sie werden dann tets sehr beleidigt kun und fragen, ob man sie etwa chulmeistern wolle. Sie kennen eben doch alles »esser und daran zu zweifeln, wird als Ungebühr— ichkeit bezeichnet. Die Vötgler, Kritikaster und Alles-Besserwisser zlauben anscheinend, zurzeit eine gute Konjunktur zu haben. Wie sich aus der Tagespresse ersehen äßt, hat sich der Reichsminister KRudolf Heß sehört. . . Der J. hat Verkehr mit MWarristen. ... der 3. hat an einem Tische gesessen, wo auch ein kmigrant saß. . .. Wie lange meinen Sie, daß ditler noch hat. .. In einem Jahr haben wir einer iahrhaften Krieg ... Gelt, die Deutsche Gewerk. chaftsfront ist ja doch gleichgeschaltet, mir könner Zie es ja ruhig sagen.... Plant die Deutsche Ge— verkschaftsfront wirklich einen Streik. . .“ Und so tönnte man ins Endlose fortsetzen. Geradezu unglaublich ist, welcher Unsinn und velche Oreuelmärchen auf den verschiedenen Ar— eitspläthen kolportiert werden. Im Kriege bezeich— iete man die unsinnigen Redensartken gerne mit Latrinenbefehlen“. Diese Bezeichnung dürfte auch )eute noch ihre Geltung behalten. Ein aufrechter, gerader Charakter wird sich be— timmt nicht von Vörglern und Besserwissern eeinflussen lassen. Er wird es heute sodgar als Ppflicht empfinden, jeden zurecht zu weisen, der vurch gewissenloses Nörgeln oder gar durch Greuel⸗- närchenerzählungen der vaterländischen Sache chaden will. n n * Der vom Gewerkverein christlicher Bergarbeiter Zaar eingereichte Antrag an die Regierungskom- nission auf Hewährung von Kurzarbeiterfürsorgeunlerstühzung in alle Saarbergleute, die weniger als 21 Schichten nonatlich verfahren, wird anscheinend eine befrie— zigende Bescheidung erfahren. Wie wir hören, hat die Regierungskommission sich bereits in mehreren —AVVVDD Heneigtheit bestehen, demselben bis zu einem ge— wissen Grade Rechnung zu tragen. Auch die Beneraldirektion der Saargruben will auf Antrag des Gewerkvereins hin etwas Besonderes tun. Hoffen wir, daß wir bereits in allernächster Zeit in zie angenehme Lage versetzt sind, unseren Mit- zliedern ein positives Ergebnis in dieser bereits ahrelang schwebenden Frage zur Kenntnis bringen zu können. hGieg des Rechtes Am 13. Januar 1935 wird im Saargebiet abge— timmt. Die Ankündigung dieses Termins gibt uns zu einem geschichtlichen Rückblick Veranlassung. Als das Saargebiet durch das Diktat von Versailles vem Deutschen Reiche für funfzehn Jahre entrissen vurde, gab es auch bei uns Kleingläubige genug, die inter der Wucht des Geschehenen zusammengebrochen ind die in der uns umgebenden Macht den alleinigen raktor zur Gestaltung politischer Geschichte erblickten. Hewiß: die Menschheit kann grausam sein und die politische Geschichte lehrt uns, daß die Gewalt im Weltgeschehen zu allen Zeiten in stärkstem Maße zur Unwendung kam. Ebenso wahr ist aber auch, daß aus den ewigen Gesetzen heraus Rechte und Kräfte flie— zen, die, wenn mit Beharrlichkeit und Klugheit an— gewandt, Faktoren darstellen, mit denen man auf die Dauer gesehen, auch Tyrannenmächte üherwinden ann. Die Lage war für das deutsche Volk nach dem ver—⸗ orenen Kriege einfach furchtbar. Unsere militärischen Ttäfte waren infolge Materialmangels langsam ver— iecht. Es ist barer Unsinn, wenn es heute Leute gibt, die behaupten, daß wir im Jahre 1918 das Schicksal gei noch größerer Kraftanstrengung hätten abwenden önnen. Die so reden, lügen sich selbst etwas vor. Das in zige, was dem deutschen Volke verblieben, war seine Ehre, die zu verteidigen der größten Opfer wert war. Diese Ehre bildete nach dem großen Geschehen gerade— zu den Ausgangspunkt für die Bekundung des Willen⸗ als deutsches Volk weiterzuleben. Diese Gedanken bildeten den Ausgangspunkt für unsere Arbeit, nachdem die fünfzehnjährige Abtren— nung vom Reiche feststand. Zu dieser Einstellung kamen wir nicht rein zufällig. Eine langjährige -„chulung in der christlich nationalen Arbeiterbe— vegung hatte in uns Volkstumskräfte geweckt., deren Richtigkeit sich nun erproben konnte. Es mußte sich eigen, ob die Wesensmale unserer Bewegung christ— ich und deutsch in der Stunde vaterländischer Not Hemeingut der Bewegung geworden. In der prak— ischen Arbeit zogen wir Vergleiche mit dem. was in Ddeutschland für den Arbeiter bereits erreicht und dem, vas uns die neuen Herrscher aus den westlichen De— mokratien auf politischem, wirtschaftlichem und so— jialem Gebiet zu bringen gedachten. Dabei stellten vir bald fest, daß die Vertreter der Fremdheirschaft uns „Vorteile“ anpriesen, die gar keine waren und iber die der deutsche Arbeiter läängst hinausgewachsen war. Solche Feststellungen stärkten unseren Mut, sie nachten uns stolz und versetzten uns in den Glauben, daß wir dieses System durch Auswertung der uns ver— »liebenen Rechte, noch mehr aber. durch das Mittel des Geiites übermindoen würber

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