Der Saarbergknappe: Der Saarbergknappe

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 186014473X

Title:: Der Saarbergknappe

Sub title:: Organ der Gewerkschaft Christlicher Saarbergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1920; 1960

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 186014473X_1926

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-689822

Title:: Der Saarbergknappe

Volume count:: 7 [1926]

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1926

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 212

Issue

Title:: Ausgabe vom Samstag, den 25. September 1926

Volume count:: 39

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1926-09-25

Digitised pages:: 4

Nummer 39 Saarbrücken, den 25. September 1926 7. Sahrgang —J5 8 e —A 7 * * 7 —9— R⸗ — 3 54 2 89 * — * 4 785 —* 9 9 S 9 97 —— ⏑0 9 ——96 — — d z2 — J———— —9— — J —— —— ⏑— — 2 ⸗ —8 Organ des Geworkvereins christl. Bergarbeiter Deutschlanos für das Saargebiet — — — — — — —— — — — —i — — — — SCCSC.CCCC5 ee e ee e gZer woesschatuunpe nw geistige vebuns Letthcn We zrhn Botenlohn, für die Postabonnenten 3 Fr, vierkeljährl. des Bergarbeiterstandes Saarbrücken, Nummer 1550, 1062, 2003 3194. 9 Wie sieht es weiter aus mit dem Verteidigen Woran fehlt es ⁊ der eigenen Organisation, wenn sie von irgend eĩsnem Maulhelden angegriffen und verdäch— tigt wird. Gar viele stinmen dann noch mit in das Heschimpfe ein, anstatt daß sie dem Schwätzer, wie er es verdient hätte, den ungewaschenen Mund stopften Auch hier macht sich der Mangel an Opfergeist be— merkbar, des Geistes, der auch bereit ist, einmal für eine Organisation einige Flegeleien eines organisa— zonsschelen Schwäßers hinzumehmen. Wir sind davon RNrung wird eintreten, je mehr Atgligder vereit sind, Opier an Zeit, Mühe und Rücksichten zu bringen. Vergessen wollen wir die Werbetätigkeit nicht. Auch sie wird genährt und belebt durch wahren Opfergeist. Fehlt der wahre Opfergeist, dann ist es um die Werbetätigkeit schlecht bestellt. Ohne Werbe— tätigkeit aber wird eine Organisation langsam den Krebsgang“ gehen. Liegt das im Juteresse der Berg— leute? Gewiß nicht. Daß die Werbetätigkeit nicht gerade angenehm ist, weiß jeder, der sie aus Liebe zur Sache betreibt. Aber ohne Werbetätigkeit wäre er Gewerkoerein niemals groß geworden. Opfer— Rwillige Mitglieder haben sich jahrelang in den Dienst der Werbetaͤtigkeit gestellt und nach Tausenden zählen die Kameraden, die sie auf diesem Wege dem Gewerk—⸗ berein für immer gewannen. Mancher dieser opfer⸗ bereiten Werber weilt heute nicht mehr unter uns oder wurde durch Krankheit und Alter gezwungen, die Werbetätigkeit einzustellen. Andere sind im Laufe der Zeit müde geworden und wünschen, daß andere mal für sie einspringen möchten. Aber der Ersatz blieb aus. Und jo ruht denn fast auf der ganzen dinie die Werbetätigkeit. Hingegen wächst die Zahl der Unorganisierten, die Jahl der Kritiküber und Unzufriedenen. Das alles nur, weil es am rechten Opfergeiste fehlt. Wäre er noch wie früher vorhau⸗ den, dann wäre auch noch eine belebte Werbetätig⸗ keit zu verzeichnen, die allerorts zugange wäte und jede Gelegenheit ausnutzte. Damit mun uns nicht den Vor⸗ wurf macht, wir malten zu schwarz, richten wir hier an aͤlle Zahlstellen allen Ernstes die Aufforderung, mal mitzuteilen, inwieweit Werbearbeit in den letz— ten Wochen durchgeführt wurde und welchen Erfolg sie brochte oder in wieweit Werbearbeit für die nächste Zeit vorbereitet ist und wieviel Mitglieder sich daran deteiligen. Eigentlich dürfte die Werbearbeit nie einschlaͤsen, weil ste immer notwendig ist und auch überöll betrieben werden kann, sei es um neue Mit— glieder zu gewinnen, sei es um Schwankende wieder zu festigen, sei es um verkehrt Orientierte der rich⸗ tigen rganisation zuzuführen, sei es um Nörgler und Kritstüber zu überzeugen, daß sie mit ihren An— sichten auf der falschhen Jährte sind. Mögen die kom— menden Wochen, die so recht nach Werbetätigkeit rufen, doch den Beweis erbringen, daß der alte Opfer— geist wieder lebendig geworden ist. Dann wird sicher sn allen Zahlstellen reges Leben herrschen und eine Stärkung des Gewerkvereins nach jeder Hinsicht wird die koͤstliche Frucht sein. „Das ist wahrlich recht sozial gedacht, wenn der einzelne sich zum Opfer bringt für die Gesamtheit.“ Glücklich könnte sich der Bergmanns— tand preisen, wenn sehr viele ous seinen Reihen oscher Seelengröße fähig wären. „Das ist wahrlich recht sozial gedacht, wenn der einzelne sich zum Obfer brinsét füur die Gesamtheit. Nur wenige sind solchet Seelens röße fühig. Und doch beruht aller Erjolg aller Fortschritt in der Kulturbewegung der christlichen Arbeiterschait auf diesem Geheimnie des freudigen Opfergeistes. Niemals wird sit Lorbeeren vflücken, nienals die gestedten Ziele erreichen, ohne daß jeder Einzelne Opfer gebracht hätte. Opfer persönlicher Wunsche und Räcksichten, Ovier der Bequemlichteit, Opfer an Zeit, Mühe und Gelud.“ Arbeiter-Taschenbuch 1808 des Verbandes Weitdeutscher Arbeiterver— eine. Herbstes Orgel Verklungen ist des Lenzes süßer Flötenton. Des Sommers helles Saitenspiel dahin, Und durch die Welt brauft nun gewaltig Ein schönes, stolzes, majestätisches Lied. Des Herbstes Orgel. Aicht zum Erstenmal zitieren wir Vorstehendes aus dem genannten Arbeitertaschenbuch. Wenn wir es wieder den heutigen Ausführungen vorausschicken, dann ist das ein Beweis dafür, daß sich von Zeit zu Zeit die bittere Rotwendigkeit dazu ergibt. Denn das ist klar: schwindet der Opfergeist innerhalb der Arbeiterschaft, dann ist es auch aus mit jeder Arbei— terbewegung und jedem Fortschritt für die Arbeiter— ichaft. Ohne Opfergeist wäre niemals eine Arbeiter— bewegung ins Leben getreten, ohne seine praktische Uebung wäre niemals eine Gewerkschaft zur Wirklich— keit geworden. Diese Wahrheiten herauszustellen, ist ein besonderes Gebot der Stunde. Jeder soll erkennen ernen, daß in dem Maße, wie der Opfergeist und die aus ihm geborenen Taten schwinden, die Arbeiter bewegung an Schwungkraft, an Stoßkraft, an An sehen und auch an Beständigkeit verliert. Die Ar— beiterbewegung wird nur immer das sein, wozu sie der Opfergeist der Arbeiter selbst befühigt. Genau so wie ein Volk aus der Geschichte verschwindet, keine Mission mehr zu erfüllen hat, das keiner Opfer mehr fähig ist, so wird auch ein Stand zum Hörigen ande— ren Stände werden, der für dseine eigenen Belangt keine Opfer mehr brinat Wir wissen es, daß mancher mit der Faust auf den Tisch schlagen wird beim Lesen dieser Zeilen. Ei wird entrüstet auf die Beiträge verweisen, die er doc. noch wöchentlich leistet. Aber gemach, die Erfahrun gen, die hundertfältig gesammelt werden, zeigen un— lrotzalledem, daß der alte Opfergeist gelitten hat Faugen wir da mal bei den Versammlungen an. Wie steht es damit? Bleibt nicht der größt Prozentsatz der Mitglieder den Versammlungen fern Ihnen ist noch zuviel, hier das kleine Opfer an Be duemlichkett und Zeit zu bringen. Hunderterlei Ent— schuldigungen wissen sie für ihr Fernbleiben vorzu— bringen. Und warum bleiben die meisten fern? Da— mit sie die Wahrheiten nicht hören sollen, die in den Versammlungen zum Gehör gebracht werden. Alle möglichen Veranstaltungen, die keineswegs im In— teresse der Arbeiterschaft gelegen sind, erfreuen sich eines guten Besuches, zumal, wenn es sich um die Aus— tragung irgend einer „Meisterschaft“ handelt. Aber wenn Standesfragen erörtert werden, dann glänzt man durch Abwejsenheit. Und der Arbeitgeber nimm das schmunzelnd zur Notiz und freut sich, daß die Ar— beiterschaft so wenig Interesse für ihte eigenen Le bensfragen zeigt. Dieses mangelnde Interesse wächs doch legten Eudes aus mangelndem Opfergeist. Wer zu jeder Zeit für seinen Stand opferwillig. ist, wird auch immer bestrebt sein, dessen Vorankoumen zu dienen. Und gerade die Mitgliederversammlungen des Gewerkvereins dienen dem Vorankommen des Bergmannsstandes. Beweisen wir also dem Arbeit⸗ geber und allen unseren Geanecn, daß noch Opfergeist in uͤns lebendig ist, daß wir bereit sind, Zeit und Be⸗ quemlichteit zu opfern für unsern Gewerkoerein, für unsere Standessache, in dem wir alle Versammlun— gen, die vom Geweikverein einberufen werden, auch HYtann für Mann besuchen, Das hebt das Ansehen des Gewerkoereins, das verfehlt seine Wirkung auch auf den Arbeitgeber nicht, das erbaut gegenseitig und gibt neue Kraft und Autequng zun unernmüdlichen Wirten für den Knappenstand. Bringt also im Ju teresse der eigenen Sache, wenn gerufen wird, da⸗ viituch tleine Obier an Zeit uud Bequenlichteitt Ddes Frühlings Traum ist wahr geworden Verheißung ist Erfüllung. die Bluͤte aber reife, edle Frucht. Und der Entschlußz ward herrlich Tat Nur Gaben sieht das Auge prangen Wohin es leuchtend freudig blickt. NRaätur, nun bist du Mutter worden Und läßt die Orgel jauchzend spielet Vom Glück, vom übergroßen Glück. Ja, brause durch die Welt gewultig Dein schönes, stolzes, majestätsches Lied Da Herbstes Orgel. Geora Nick 7 — —— — überzeugt, daß es bald still in den Eisenbahnzügen und uf dem Grubenwege würde, wenn alle unsere Pitglieder aus rechtem Opfergeist heraus den Mul zur Verteidigung ihrer guten Sache und Ueberzeu— zung fünden Wo wäre der Gewerkverein geblieben venn seine ersten Pioniere so wenig Opfergeist und Mut aufgebracht hätten, als viele seiner heutiger Mitglieder! Aufgerafft, Opfergeist und Mut bekun det, dann wird es auch in der Hinsicht besser werder ind die Maulhelden werden sich still verhalten! Dann erst die Dienstheistungin den Zahl tellen! Jeder möchte sich drücken vor der Ueber jahme eines Amtes. Anstatt alle acht Tage die Bei rräge einzukassieren, wartet man oft 14 Tage, mit nker 4 Wochen. Daß dann vielen Familien die Bei ragsleistung schwer fällt, ist schon verständlich. Und Der Saarbergtnappe“ kommt auch nicht rechtzeitig in den Besitz der Mitglieder, obschon jede Zahlstellen⸗ verwaltung bestrebt sein müßte, ihn sofort nach Ein— treffen oder spätestens am fälligen Samstag bezuw Sountag den Mitgliedern ins Haus zu bringen. Es sut einem in der Seele weh, wenn man so gelegent. lich feststellen muß, daß sogar Kinder zum Austrager des Saarbergknappen“ und zum Einkassieren de Beittäge benutzt werden. Sind das nicht Zeichen da— für, daß es doch am rechten Opfergeist fehlt? Wärte et überall vorhanden, dann dürfte in keiner Zahl stelle Mangel an opferbereiten Vorstandsmitgliedern ind Vertraäuensleuten bestehen. Und wenn dem einer mal was zustößt, wenn er durch Krankheit, Unglücks fall oder Fomilienverhältnisse verhindert ist, sein Amt zu versehen, sollten da nicht gleich zwei ander« jinspringen, um seines Dienstes zu walten und die Zahlstelle in Schicß zu halten?! Wäre jedes Mit zlied aus Innerstem besorgt für den Gewerkverein zen Sachwalter seines Standes, dann müßten in jeder Zahlstelle sich die Besten nach vorne drängen, un zurch irgend eine Amtsausübung der großen gemein amen Soche zu dienen. Es ist schon notwendig, wie her reihten Opfergeist zu wecken, damit gerade hie de Arudernuna zum Vessern eintritt. Diese Aende An die Jungmannen des Gewerkdereins Meine jungen Freunde! Heute wende ich mich be— sonders an euch mit einem besonderen Anliegen. Dieses Anliegen betrifft unsern Gewerkverein und cure Zutunft, Ich hoffe, gerade bei euch das not— wendige Verständnis zu finden für Fragen, die ernster Natur sind und eure Zukunft berühren. Dies umsomehr, als ja der bittere Ernst des Lebens euch frühzeitig betannt wird und der schwere Kampf ums ägliche Brot euch nicht verschoni Ihr wißt, meine jungen Freunde, daß wir wiedet chwere Zeiten durchzumachen haben. Die Wirkungen des vierjährigen Krieges, während dessen Verlaus große Werte vernichtet wurden, sind längst noch nicht übetwuünden. Immer noch ist die Volks- und Welt⸗ wirtschaft nicht so intatt, wiezdas in der Vorkriegs⸗ zeit zu verzeichnen war. Das Ueble, das sich daraus ergibt, trifft am ersten und schwersten die Menschen. di? dur ihres Körpers Kraft im Kampf ums tägliche Brot einzuseten haben. Nun ist es verständlich, daß jeder Mensch in seinen jungen Jahren Luftschlösser baut und bessere Zeiten herbeisehnt. Er glaubt auch, daß durch Einsetzung iter Kraft recht bald die besserenn Zeiten her beizu

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