Der Saarbergknappe: Der Saarbergknappe

Bibliographic data

Newspaper

Persistent identifier:: 186014473X

Title:: Der Saarbergknappe

Sub title:: Organ der Gewerkschaft Christlicher Saarbergleute

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: [Verlag nicht ermittelbar]; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Newspaper

Collection:: Periodicals; Mining

Year of publication:: 1920

Erscheinungsverlauf:: 1920 - 1960

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 186014473X_1922

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-689766

Title:: Der Saarbergknappe

Volume count:: 3 [1922]

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1922

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 208

Issue

Title:: Ausgabe vom Samstag, den 19. August 1922

Volume count:: 33

Document type:: Newspaper

Structure type:: Issue

Year of publication:: 1922-08-19

Digitised pages:: 4

Aummer 33 Saarbrücken, den 19. August 1922 Saprgaug 8 — — D 2 6 —VV JC ——⏑ ——⏑—— — p— KI ,— ——— — ———— — Organ des Gewerktvereins christl. Bergarbeiter Deuts chlanoͤs für das Saargebiet —— — — —— Erscheint jeden Samstag, für die Mitglieder gratis. — Für wirtschaftliche u. g eistige 8 ebung Geschaftotelle —— „ Saarbrũcken 5. enabo i Joha straße 409. — IX *. —88 des Bergarbeiterstandes Fernsprech-⸗ Anschluß: n Nummer 1600 Ias Weltwirtschastsprograwm der christlichen Gewerkschaften Wie wir schon mitteilken, fand im Juni d. Is. in Innsbruck der zweite Kongreß des Internationalen Bundes der christlichen Gewerkschaften statt. Den Piltlelpunkt dieser Tagung bildete die Schaffung eines Weltwirtschaftsprogrammes und die Stessungnahme zur gegenwärtigen sozialen und ietschaftlicheen Lage der Arbeitorschaft. Die Welt soll wifsen. was die christliche Arbeiterschaft will. Die A Dellerschaet aller Lander sol hören, in welche Rich rung die christlich Organisierten die gesellschaftlich⸗ Ensvicklumng lenken wollen.“ So bezeichnete der Sek elar des Bundes. Kollege Serrarens, der das Welt wirschaftsprogramm begründete, die hervorragende Taf der Schaffimg eines solchen Programmes. Dieses Pro anmn ist u a ser Programm. Es stellt Mindest r7derungen auf, das heißt, es bleibt der Ini iative der qchristlichen Arbeiterschaft der einzelnen dänder überlassen, über das Programm hinaus den ozialen Fortschritt zu fördern. Wir dürfen nicht ver gefsen, daß Deutschland in bezug auf sozialen Fort⸗ schritt an der Spitze aller Lönder marschiert und es och zäher und zielbewußter Arbeit der christlichen Arbeiterichaft der übrigen Länder bedarf, die Entwick lung in ihrem Lande soweit zu treiben. Wir hier im Saor gebiet empfinden es ja jeden Tag, wie weit wir m sozialer Hinsicht hinter Deutschland zurückstehen Wir wuüͤrden es baispielsweise sehr freudig begrüßen venn es der chriftlichen Arbeiterschaft Frankreichs in üchster Zeit gelänge, den Abstand in sozialer Hinsich: egeniher Deutschland einzuholen. — Der Kongref zab sich das Gelöbnis, mit allen erlaubten Mittelr ie Durchführung des Weltwirtschafts programmes 31 erftreben. In nachfolgender Fassung wurde das Pro gramem vom Kongreß einstimmig angenommen. Weltwirtschaftsprogramm 1. Grundsatze. Der Internationale Bund der christlichen Gewerk schafien fieht auf der Grundlage der christlichen Velt ischarung, welche er in der sozialen und wirtschaft ichen Ordnung zur Geltung bringen will. Die christliche Weltanschauung verlangt, daß der Mensch im Mittelpunkt der sozialen und wirtschaft· lichen Ordnung steht. Er soll die Naturkräfte beherrschen und die irdischen Güter in seinen Dienst nehmen. Die Gesellschaft muß also derweise gestaltet sein, daß sie jedem Menschen, die Möglichkeit, die Frößtmögliche sittliche und soziale Wohlfahrt zu erreichen gewährt. Voraussetzung dieser Ordnung ist die intellektuelle oder körperliche Arbeit des einzelnen sowie die Unterordnung der Interessen des einzelnen And der Gruppen umter jene höheren der Gesamtheit. Die materialistische Weltanschauumg, welche nur im Besib und Genuß der irdischen Güter das einzige Siel des Menschenlebens und, den Hauptzweck der Gesell schaft erblickt, sieht im Widerspruch zu der christlichen —XX Die christlichen debensgrundsätze. besonders jene der Gerechtigkeit und der Liebe, sollen alle Bezielyumgen der Indididuen, der sozialen Gruppen und der Völlke⸗ beherrschen. Der Internationale Bund der christlichen Gewerl schaften verwirft den uneingeschränkten Individualis mus der liberolen skonomischen Schule. Diese führt hirch ihre ungebimdene Freiheitslehre die leine Gruppe der wirtschaftlich Stärkeren zur Beherrschung der Massen im modernen Kapitalismus. In gleicher Weise verwirft der Internationale Bund ker gristlichen Gewerkschaften die Verkirmmerumng der Personlichkeit, wie sie durch den Sozialismus und den Kommunismus bedingt ist. Die Lehre des Klassenkampfes führt ebenso zu einer Beherrschung der Gesellschaft durch einen Teil der⸗ jeben und steht im Widerspruch zu den Grundsaͤtzen der Gerechtigkeit und der Liebe. Der Internationale Bund der christlicher Gewerk chaften will die Rechte umd die Freibeit eines jeder Mmenuchen hbestmöalichst gewahrt wissen, jedoch unten der Voraussetzung. daß ihre Ausühung durch das Der Ausbau dieser Arbeitsgemeinschaften soll so ANaemeine Wohl beschränki wird uiind auf der Erfülelgefördert werden, daß sie an der allgemeinen Leitung lung der Pflicht beruht. der Produktion mitwirken. Der Internationale Bund der christlichen Gewerke Die Arbeitsgemeinschaften aller Produktionszweige cheften Nnerkeum vdas individunelle Eigentumsrecht. sollen in einer nationalen Zentrala rbeits— Ji —IT hat das Recht, Eigentum zu erwerben undsgemeinschaft vereinigt werden. zu besiben. Dieser kommt nicht nur die Aufgabe zu, die Zusam⸗ Die dormen des Eigentuns können der Qultut meihetkung zwischen den einzelnen Arbeitsgeniein⸗ enffpredend gestoltet sein. aber der Erwerb wie die sechaften zu bewerkftelligen und etwaige Konslikte zu verwendimg des Eigentum unterliegen moralischen heseitigen, sondern auch die Interessen der Gemein. Verbflichtumgen, denen sich nremond entziehen kann schaft und im besonderen der Verbraucher gegenüber Die Arbei ist keine Kausware, welche lediglich deir der imgerechtfertigten Ausnühimg zu wahren und 33 — und Nachfrage eae — —— weiche der Besitzer der Erzengungsmittel zu seinen zus 93 n die eee Dehy seiynee Nnst dan menwirken, damit die Verteilung der Rob— eett des Arbeiters genügend Ichütme die 7* stoffe und die Produktion so gestaltet und organisier: Eniwigiung umd Entfalfumg einper Persönichein dird, daßz eine internalionale vlanmäßige Wirtschaft owie die Erfüllung seiner Verpflichtungen gegenübe! v/ Ander — Gott. Fomitie uns Gemeimwost ehnrdatiwen. der Da der Stoct nicht auf der wirthchastlicen Ghicde Die Anwendung der christlichen Grundsätze in 5ruag des Volkes aufgebaut ist, kann er im allgenieinen Vollkswirtschaft fordert die vonn emi basene —— Insutulion der Erzeugung und nicht Träger der detragene Zusam menarbeit der Kräfte aller Indivi Dirtchaft sein, Die Uebernanne der Produktion durd duren Klassen und Völker damit der Zwech der Erzen den Slogt rechtsertigt sich nur dort, wo die pripate qung, die Beftiedigung der moateriellen Bed üt misse Wirtschaft den eiforderlichen Wirtschaftszveck nich ne Dieht, Dd din geg sutuen Interesser Teicht oder wo allgemeine volkswirtschaftliche und nicht geschädigt werden und einem jeden Menschen eir outite Grwungen dies ersordern gerechter und billiger Anteil an den Reichtümern de i: Erde — 2. Sozial⸗wirischaftliche Reformen. A. Wirtschaftsordnung. Der heutige Stand der sozialen und wirtschaftliche. Entwicklung erfordert die Organisation der Produt sjon und der Verteilung auf der Grundlage der Zusammenwirkung der Arbeitgeber und Arbeitirelnne; zunt Besten der Gesellschaft. Weil das Kapital sowohl in der Geldform als auch in der Form der Produktionsmittel mirr der passive Jaklor in der Produktion ist und es selbst ans Natur ind Arbeit erzeugt wird, so gibt sein Besitz ebenso— venig als der der Naturgiiter ein Vorrcecht über der inzigen aktiven Faktor der Produktion, die Arbeit Vielmehr steht die Leistung des Arbeiters höher als das bloße Verwendenlassen des Kapitals und ist in hrer medrigsten Form eine Aeußerung des WMenschen velche vom Geiste geleitet wird. Die Leitung der Produktion ist im wwvesentlicher ine iniellektuelle Arbeit so daß derselben in der Wirt Haftsordnimg eine denentsprechende Stellung cinau äumen ist. Jedoch sind beute die Interessen der Leitimg so eng mit den Interefsen des Kapitalgebers verknüpft, daß die Leiler der Unternehmungen, wenn sie auch nicht deren Besiber sind, im allgemeinen doch als die Ver treter des Kapitals betrachtet werden müssen. Die Wirtschaftzordnung ist so zu gestalten, daß opital und Arbeit entsprechend ihrer moralischen ind wirtschaftlichen Bedertung an der Leitimg, des Pro— uktionsprozesses und am Ertrage der Produktion heteiligt find imd besonders auch durch korporative kapitalmäßige Gewinnbeteiligung und ähnliche Botei⸗ igungsformen. Es ist zweckmäßzig, die Zusammenwirkung der Arbeitgeber und der Arbeiterde weise zu verwirkliche nz daß in jedem Zweige der Produktion, in Landwirischaft, Gewerbe und Industrie, Handel und Verkehr, die Arbeitgeberver dände mit den Gewerkschaften der in diesem Zweige heschäftigten Arbeiler und Angestellten paritä— ische Arbeitsgemeinschäften bilden. Vorerst sollen die Arbeitsgemeinschaften die Arbeits hedingungen in den gesamten Unternehmungen regeln Durch dFesetlichs Naßnahmen soll ihnen das Rech⸗ zueuhannt werden, für den ihnewunterstehen den Produktionszweig allgemeinver bindliche Berordnungen zu erlassen die Ausfuhrung derselben und die Rechtiprechung dar⸗ iher zur Hand zu nehmen. B. Aktiousprogramm. Der JInternationale Bund der christlichen Gewerk⸗ choften stellt folgende Forderungen auf, welche teils durch den Staat, teils durch die Arbeitgeber zu ver— wirklichen sind. ESolange die wirtschaftliche Selbstverwaltung der Vösker nicht erreicht ist, welche eine genügende Inter⸗ essenwahrung aller Beteiligten sichert, hat die Staats⸗ gewalt, welche berufen ist, das Gemeinwohl zu fördern ind die Schwachen zu schützen. Maßnabmen zur Fest legimng der normalen Arbeitsbedingungen und zut Förderung der gesunden wirtschaftlichen Entwicklung zet ergreifen. Die Staatsgewalt hat nicht nur die volle und freit Ausubimg des Koalitions- und Vereinsrechts zu sichern sondern soll auch die Berufsorganisationen der Arbeit— Feber und Arbeitnehmer als die berufenen Vertreter dieser Wirtschaftsaruppen anerkennen und ihrer moralischen, sozialen und numerischen Bedeutung ent⸗ sprechend bei der Vorbercatung und Aussührung der Geseßgebung heranziehen. Die Staatsgewalt hat die Rechte der Minderheiten in Tden sozialwirtschaftlichen Organisationen ange. messen zu wahren und dem Arbeiber die freie Aus—⸗ bung seiner Rechte als Vensch und als Arbeiter a0 sichern. Die Arbeitsdauer darf die Grenze der menschlichen Krafte nicht überschreiten und muß den Bedürfnissen des Arbeiters in religiöser, familiärer und politischer Hinsicht angemessen jein. Der Arbeitstag soll jetzt auf der Grundlage des Achtstundentages festgestellt werden. Für ungesunde und schwere Arbeit (GBergbau, Hochöfen usw.) so Illeine weitere Einschrän« kung der Arbeitszeit angestrebt werden. Sountag- und Nachtarbeit ist auf das unbedingt Nolwendige zu beschränken. Den Arbeitern und Auge stellten soll möglichst der freie Sanistagnachmitta gesichert worden. Das Zulassungsalter der Kinder für den —V ist auf mindestens 14 Jahre zu stellen. Für die jugendlichen Arbeiterinnen und Arbeiter sowie für die Lehrlinge sind besondere Schuͤtzmaßnah⸗ men zu ergreifen. KFür Kiuder unter 18 Jahren, sowie für Frauen is die Nachtarbeit zu verbieten. — Die Beschäftigumg der verheirgteten Frauen (Můt. ey) im Lohndienst ist fukzessive zu besei— igen. — Eine gesetzliche Regelung der Mutberschaftssorae is borzunehmen.

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