Beiträge zur Geschichte der Saargegend: Band 2

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 1830425242

Title:: Beiträge zur Geschichte der Saargegend

Author:: Krohn, August

Place of publication:: Saarbrücken

Document type:: Multivolume work

Collection:: History

Erscheinungsverlauf:: 1900 - 1901

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 1820054519

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-664495

Title:: Band 2

Shelfmark:: Z 52-914:7; Z 52-914:7(2.Ex.)

Volume count:: 0002

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Schmidtke; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: History

Year of publication:: 1900

Number of pages:: 365 S.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 382

Chapter

Title:: XIII. Fürstin Sophie. Ihre Konversion.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 11

256 Fürstin Sophie. solche Lehren hat die katholische Kirche nicht. Ich bete weder die Heiligen noch die Bilder an. Dies ist streng verboten. F.: Sie sind ein gescheidter Mann, aber so sind doch wohl die übrigen nicht. — Im Verlaufe des Gesprächs erblickte der Geistliche das Portrait des verstorbenen Fürsten Wilhelm Heinrich an der Wand und er sagte: Was würde Eure Fürstl. Hoheit wohl sagen, wenn ich dies Bild da herunternähme, beschmutzte oder sonst unwürdig behandelte? F.: Das würde mich schwer verletzen, denn es ist das Bild meines Mannes, hochseligen Andenkens. Ich betrachte dieses Bild oft und erinnere mich dann an die glücklichen Tage, die ich mit ihm verlebt habe. G.: Wenn wir ein Krucifix be— trachten, so erinnern wir uns in Liebe und Dankbarkeit an alles, was der göttliche Heiland für uns gethan und gelitten hat, aber wir beten dieses Krucifix nicht an; das dürfen wir nicht. F.: Sie sind ein gescheidter Mann und wissen sich immer herauszureden. — Nun kam das Bußsakrament zur Sprache. Nach langen Er— örterungen wiederholte die Fürstin immer wieder: Sie sind ein gescheidter Mann u. s. w. Als aber der Geistliche versicherte, daß das, was er sage, von allen wahren Katholiken geglaubt werden müsse, entließ sie ihn mit den Worten: Ich werde mich erkundigen, ob Sie mir die Wahrheit gesagt oder mich getäuscht haben. — Sie that dies, und es wird gesagt, daß namentlich ein Werkchen des Konvertiten Herzog Christian von Zweibrücken einen großen Eindruck auf sie gemacht habe. Genug, sie wurde katholisch. Daß ihre Rückkehr eine sehr aufrichtige gewesen war, bewies sie durch ihren regelmäßigen Kirchenbesuch und häufige Einnahme des heiligen Sakramentes, was die Katholiken sehr erbaute; wenigstens war dies in Ottweiler der Fall. Der Rücktritt machte im Saarbrückischen einen solchen Ein— druck, daß das katholische Volk dies Ereignis einer Erscheinung ihres verstorbenen Mannes im Schlosse zu Saarbrücken zuschreiben wollte. Als die Fürstin im Jahre 1793 auf die rechte Rheinseite fliehen mußte und nach Biberich kam, behandelten sie die nassaui— schen Prinzen, wie ein Augenzeuge berichtet, mit einiger Ver— achtung. Als sie bemerkte, daß dieses einen anwesenden Katholiken aicht wenig ärgerte, trat sie an diesen heran und sagte: „Ärgern

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