Geschichte der Abtei Wadgassen

Tritz, Michael

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1757099107

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-550564

Title:: Geschichte der Abtei Wadgassen

Sub title:: zugleich eine Kultur- und Kriegsgeschichte der Saargegend; nach Urkunden und authentischen Berichten; mit Wappen, Ansichten und Tabellen, sowie einer historischen Karte der Saargegend

Shelfmark:: 72-6999

Author:: Tritz, Michael

Place of publication:: Wadgassen

Publisher:: Tritz; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: History; Religion

Year of publication:: 1901

Number of pages:: XIII, 609 S., [1] Bl.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 643

Chapter

Title:: F. Die Abtei Wadgassen unter dem Einflusse deutscher Kleinstaaten und des Reiches

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 27

510 F. Die Abtei Wadgassen unter dem Einflusse deutscher Kleinstaaten ec. richts oder unterbrachen die Sitzungen desselben. Eine Folge der mangel— haften Rechtspflege war außer den Fehden die Selbsthilfe in der Form der Femgerichte und der Lyuchjustiz. Als einen Mißbrauch des Fehde rechts stellt sich das Faustrecht dar. 8. Der ewige Landfrieden. Unter Maximilian wurde 1495 auf dem Reichstage zu Worms der ewige Landfrieden beschlossen. Bei Strafe der Reichsacht, bei Verlust aller Lehen und Rechte sollten nun— mehr alle Befehdungen aufhören. Die bereits milder gewordenen Sitten und die durch die Erfindnug des Schießpulvers veränderte Kriegführung, welche den Raubrittern hinter den Mauern ihrer Felsenburgen keinen Schutz mehr ließ, waren zur Erreichung dieses Zieles sehr günstig. Sollte aber dieser Landfrieden Bestand haben, so nmußte auch notwendig ein Gerichtshof vorhanden sein, bei welchem jeder sein Recht nachsuchen konnte. Es wurde deshalb ein Reichskammergericht angeordnet, das aus einem Kammerrichter und sechzehn Beifitzern bestand. Am 31. October 1495 wurde es zu Frankfurt a. M. eröffnet; nachher wurde es nach Speier und im Jahre 1689 nach Wetzlar verlegt. Um Ruhe und Ordnung besser zu handhaben, wurde Deutschland in zehn Kreise eingeteilt. Diese waren: der österreichische, bayerische, schwäbische, fränkische, oberrheinische, kurrhei— nische, westfälische, niedersächsische, obersächsische und burgundische oder niederländische. Jeder Kreis hatte seinen besonderen Vorsteher und Kreis— hauptmann. Bei Ruhbestörungen bot dieser die bewaffnete Mannschaft, das sogenannte Kriegskontingent, auf. So vorteilhaft diese Einteilung für die praktische Verwaltung des Landes auch sein mochte, so mußte sie an— dererseits wieder nachteilig auf die Erhaltung der Einheit des Reiches wirken, indem die einzeluen Kreise dadurch eutfremdet und politisch ge— trennt wurden. Wie aus dieser Geschichte hervorgeht, hat das Kloster Wadgassen das Reichskammergericht sehr oft in Anspruch genommen und hat sowohl gegen die Landesregierung als gegen die eigenen Unterthanen zu Ensheim eine Menge obsiegender Urteile erhalten, die im Grunde genommen, nur auf den moralischen Wert beschränkt blieben, während bei dem Mangel einer thatkräftigen Execution von Seiten des Reiches der faktische Erfolg fast vollständig ausgeblieben ist. Es konnte darum das Kammergericht ebensowenig gegen Saarbrücken etwas ausrichten, als das Kloster mit feinen eigenen Gerichten gegen Ensheim. Es zeigte sich eben hier wie da die— selbe Schwäche im Vollstreckungsverfahren, welche aus der einen Seite nur größeren ÜUbermut und auf der andern immer wachsende Widerspenstig— keit im Gefolge hatte. Das Kloster und seine Unterthanen mußten, wie alle kleineren Stände im Reiche, den Vorteil der Wohlthaten entbehren, die nur eine starke Regierung gewähren kann. — *4—

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