Geschichte der Abtei Wadgassen

Tritz, Michael

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1757099107

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-550564

Title:: Geschichte der Abtei Wadgassen

Sub title:: zugleich eine Kultur- und Kriegsgeschichte der Saargegend; nach Urkunden und authentischen Berichten; mit Wappen, Ansichten und Tabellen, sowie einer historischen Karte der Saargegend

Shelfmark:: 72-6999

Author:: Tritz, Michael

Place of publication:: Wadgassen

Publisher:: Tritz; Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: History; Religion

Year of publication:: 1901

Number of pages:: XIII, 609 S., [1] Bl.

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 643

Chapter

Title:: D. Die Herrschaft Wadgassen

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 210

Di. Meyerei Hostenbach. Il. Das Territorium im besondern. Z!⸗ — Ortschaften unter dem Hochgericht Wadgassen. Die Meytrei Posteubach. Das ursprünglichste Besitztum der Abtei war das Gebiet der Pfarrei Wadgassen. 1080 wurde es genannt: ein Gehöst mit NRamen Vuadé-— goiugen, 1152: ein Allodium mit Namen Wadegozingen. Was damals In dem gescheukten Gute gehörte, ist aus den Urkunden von diesen Jah— den zu erfehen. Einzelne Ortschasten in diesem Gebiete werden darin toch nicht besonders genannt. Die Chronik erwähnt zuerst Hostenbach — schon 1225, dann ferner: 1234, 67; 1540, 8S0, 81; 1625, 31, 612, 39, 73, —7; 1700, 13, 16, 24, 262, 27, 29, 59, 62, 66, 69. Hostenbach war der Hauptort in der „Pfarr Wadgassen“; diese führte daher eine Zeitlang (1l713) sogar den Namen „Pfarrei Hostenbach.“ Schaffhausen wird erst sehr spät, zuerst 1569, genannt; vom Spurk und der Spurker Brücke wird schon 1354 geredet. Diese beiden Orte jJehörten seit ihrer Entstehnug zur Pfarrei Wadgassen, bildeten aber da— mals nur Höfe. — Werbeln kam erst nach 160 bis 200 Jahren an Wadgassen. Bei Ludolf Symphorema findet sich als Hauptort der „Pfarr Wad— Jassen“ gleichfalls Hostenbach genannt, während Schaffhausen und Werbeln aAls zwei kleine Dörslein bezeichnet werden (ec. 1730.) Werbeln sei teils 1244, teils 1372 an die Abtei gekommen, „im ersten (Teil) sollen nur zwey Fuhrleute und fünff Tagelöhner wohnen (diese letztere aber ohnbe— Jütert): Im 2ten ein Hoffmann und 6 Tagelöhner, daher in Actis die— ser beyden Törfflein Schaffhausen und Werbeln) nur incidenter Meldung geschieht.“ In administrativer Hinsicht ist sodann Hostenbach wieder der Ort, wo der ktösterliche Meyer wohnte, und wo in Verwaltungssachen von Hostenbach die Rede ist, da ist darunter die ganze Meyereci zu verstehen, wozu demnach auch Schaffhausen, Werbeln und der Spurk gehörten. Das Gesagte erhellet aus folgenden Angaben: 1625 erhalten die Hostenbacher Ecker-Gerechtsame in den Wadgasser Waldungen oder viel⸗ mehr in den Warndtwaldungen, wo das Kloster solche Gerechtsame besaß — gegen eine Abgabe von 4 Albhus für jedes Schwein. „Im Falle, daß Ecker in des Klosters Wald bei Spurk und im Buchhstz ist, gilt die Be— rechtigung auch für da.“ 1694 treffen die Hostenbacher eine Ubereinkunft zuch mit dem Grafen von Saarbrücken, um gegen Demeth ihre Schweine in den Warndt Wald zur Eckernutzung gehen zu lassen. — Als beim Bau der Festung Saarlonis die Waldungen zwischen Wadgassen und Lisdorf abgeholzt wurden, welche dem Kloster eigentümlich zugehörten, da überließ man einen Teil dieses Waldlandes den Einwohnern von Hostenbach zur Urbarmachung und Beuntzung bis 1700, in welchem Jahre die Hosten— bacher mit den Lisdorfern darüber in Streit gerieten, wie in der Chronik angedeutet.

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