Der Saarkalender: 1931

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1671265963

Title:: Der Saarkalender

Sub title:: ein Volksbuch für heimatliche Geschichtsforschung, Kunst, Naturwissenschaft, für saarländische Literatur, Statistik und Volkshumor

Shelfmark:: Z 647

ZDB-ID:: 2981281-1

PPN der Nachfolger-Zeitschrift:: 1671266579

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Druck und Verlag von Gebr. Hofer AG

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1923; 1936

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 1671265963_0009

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-516544

Title:: 1931

Volume count:: 0009

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1931

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 191

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 145

Turmſtrafe für Gottesläſterer im Jahre 1750. Von A. Z. Fürſt Wilhelm Heinrich, Gründer der Saarinduſtrie, führte ſelbſt nicht gerade einen gottesfürdtigen Lebenswandel, denn unter ſeinem ſeidenen, mit allem möglichen Ordens- kram beſtickten Rock ſchlug ein liebegirrendes Herz. Das arme Bum brannte leicht wie Kolophonium. Aber bei ſeinen „Untertanen“, die damals, wie heute, in ihrer Lebhaftig- keit nicht gerade jedes Wort auf die Goldwaage legten, war der hochedle gnädige Herr höchſt ungnädig, wenn ihre derbe Natur über die Stränge ſchlug. Da kannte das hochfürſtliche Gemüt in äußerlicher, gut geſpielter Frömmelei ſelbſt gegen ſonſt ihm treu ergebene Perſönlichkeiten keine Rückſicht und ließ ſie in den Turm ſperren, wenn ſie nicht mit blankem Geld ihr Vergehen abbüßen konnten. Am 6. Juli 1750 veröffentlichten die Geheimräte des Fürſten in deſſen Auftrag fol- gendes Schriftſtück: „In Denunciations-Sachen contra den Schöffen Matthieß Ulrich von Exweiler, puncto blasphemia, iſt von Uns anliegendermaße, ein Urthel, nach Unſers ſonders geehrten Herrn Antrag, abgefaßet worden, welche alſo nunmehro dem Denunciato und ſeiner Ehefrauen publiciret, und demnächſt ſofort exequiret werden kann. Die Wir cum remissione actorum ut in litteris beharren. Sententia. „In Denunciations-Sachen entgegen Matthieß Ulrich, Shöffen zu Exweiler puncto blasphemia, wird, nach eingeſehenen Unterſuchungsacten, zu Recht erkannt, daß der Denunciatus, der ihme angeſchuldigten Gottesläſterung halber, zwar ab instantia zu abſolvieren, jedoH, um des Aergerniſſes willen, welches er, als Schöffe, durh ſein an- gewöhntes Fluchen und übrigen undriſt- und unordentlichen Lebenswandel, ſeinen Mit- gemindsleuthen und anderen gegeben, in eine 14tägige Thurm-Strafe zu condemniren und anbei ſeines Schöffen Amts zu entſezen, wie nicht weniger auch zur reconciliation und Künftigem friedlichen Betragen mit ſeinem Eheweibe dieſe aber zu aller Behutſam- keit in Worten und Werken, die ihrem Manne zu einigem Unwillen Anlaß geben können, mit dem Anfügen, daß ſie wiedrigenfalls ebenmäßig mit behöriger Strafe angeſehen werden würde, anzuweiſen ſeye. Geſtatten wir dann hiermit, reſp. abſolviren, condem- niren, entſegen und anweiſen, dabey aber dem Denunciato freygelaſſen, die ihm vor- bemelter maßen, zuerkannte Thurm-Strafe mit Geld zu redimiren.“ Die Familie Mathies Ulrich ſheint demnach manches unfromme Redegefeht durc- geführt zu haben, und es iſt wohl als ſicher anzunehmen, daß „ſie“ ihrer ganzen Natur nach ſtets die Siegerin blieb. „Er“ war ihr gewiß nicht überlegen in der Kunſt der Rede, denn das wäre unnatürlich. Es iſt wohl anzunehmen, daß der ehrenwerte Schöffe oft ſeiner bedrängten Seele Luft ſchaffen mußte, und ſeinem Charakter nach ſich innerlich weniger durch ein Gebet um Frieden als durch heilloſes Fluchen ſtärkte. Ob der gottloſe Ulrich ſein Gemüt in dem finſteren Gelaß des Turmes auf den rechten Weg führte oder in ſeinen Sparſtrumpf griff und das Oberamt in Saarbrücken mit blanken Gulden er- freute, iſt leider nicht zu ermitteln geweſen. Das Ganze iſt nicht gerade ein erfreuliches Bild aus der ſog. guten, alten Zeit, es dürfte aber auch heute nicht ſelten ſein: Denun- ciatus, der kneipfrohe Ehegemahl und die zungenfertige Frau, die ſich ihrem Manne gegenüber nicht „zu aller Behutſamkeit in Worten und Werken“, entſchließen kann. Doch folgt auf ſolche Szene heute nicht mehr Turmſtrafe, noc< Reuegeld; ſondern Bewährungs- friſt, immerhin gegenüber dem redhtloſen Untertan für viele ein begrüßenswerter Fort- ſchritt des freien Staatsbürgers in der inneren Angelegenheit ſeines Familienlebens. „Wir wollen frei ſein! Frei von fremder Herrſ<aft! Uicht nur um des Saar- volkes willen allein, ſondern auh der Deutſchen Republik wegen, damit ihre Staats- ordnung ſich auh hier voll auswirken kann. Darum verwahren wir uns auc gegen eine fremde bewaffnete Mat, die ſim hier noh überflüſſigerweiſe aufhält, aud) wenn ſie im Uamen des Dölkerbundes auftritt. Wir empfinden kein Fünk<hen von Haßgefühl gegen den einzelnen Erdgenoſſen jenſeits der weſtlichen Grenze. Wir wenden uns aber entſchieden gegen jedes Werkzeug einer deſpotiſ<hen Geſinnung. Kirſ<hmann, M d. R. (Aus d. Rede auf d. Grenzlandtagung der ſoz. Arbeiter-Jugend, 24. 3. 30. zu Saarbr.) 86

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