Der Saarkalender: 9.1931

9.1931 (0009)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1671265963

Title:: Der Saarkalender

Sub title:: ein Volksbuch für heimatliche Geschichtsforschung, Kunst, Naturwissenschaft, für saarländische Literatur, Statistik und Volkshumor

Shelfmark:: Online-Publikation

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Druck und Verlag von Gebr. Hofer AG

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Volume

Persistent identifier:: 1671265963_0009

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-516544

Title:: 9.1931

Volume count:: 0009

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Saarlandica

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 191

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 145

Chapter

Title:: Deutsche Frauenarbeit an der Saar

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 2

Der Dank der Heimat folgt dem mühevollen, erfolgreichen Werke der Saarvereine, Der Reichspräſident Hindenburg widmete ihrem Wirken in ſeinem Telegramm u. a. die ehrenden Worte: Dem Bund der Saarvereine ſende ih zu ſeiner diesjährigen 10. Tagung meine herzlichen Grüße; iM verbinde mit ihnen meinen Dank für die zehnjährige treue Arbeit des Bundes im Intereſſe des Saargebiets. J<h mödte meine Notiz über Trier nicht ſchließen, ohne noh der Shlußworte zu gedenken, die der Oberpräſident der Rheinprovinz Dr. Fuchs als Vertreter der preußiſchen Regierung formte: „Das Natürliche wird ſid Bahn brechen und das Unnatürliche untergehen. Wenn das Saar- gebiet wieder mit Deutſchland vereinigt iſt, wird der ſchönſte Tag unſerer Freiheit angebrochen ſein!“ Fort mit dem Saarunrecht, Völkerbund, dich ruft die Pflicht! Deutſche Srauenarbeit an der Saar. „Hoh klingt das Lied“ = - - Von Berta Sc<midt-Bickelmann in Chemnit. Die Saarbrücker Frauen! -- Wenn heute die ganze Welt mit Staunen und Bewun- derung auf das kleine Land an der Saar ſieht, das ſich von dem großmächtigen Frank- reich nicht unterkriegen läßt, ſo wird in manchem Herzen die Frage laut werden: was für Frauen und Mütter muß doh dieſes Grenzgebiet in ſich bergen? Und die Antwort wird lauten, im Anſchluß an ein Wort des Altmeiſters Peſtalozzi: „Die Geſchicke der Völker liegen in den Kinderſtuben!“ -- Das Saarland iſt ſo deutſch, weil -- ſeine Kinderſtuben ſo deutſch ſind! In der außerordentlich leſenswerten „Geſchichte des Saargebietes“ von Prof. Ruppersberg - Saarbrücken iſt uns das Bild der lezten Fürſtinnen von Naſſau- Saarbrücken einfach, wahr und anſchaulich gezeichnet; aber noh mehr als das: rührend und erhaben zugleich mutet uns die treudeutſche Geſinnung jener Landesmütter an in ſ<werſten Zeiten äußerer wie innerer Bedrängnis, 'da die franzöſiſ<e Bourbonenherr- ſhaft dem kleinen Nachbarſtaate auh nicht die geringſte Selbſtändigkeit mehr zuerkennen wollte, ja, da die naſſauiſchen Fürſten gezwungen wurden, in franzöſiſche Kriegsdienſte zu treten, ſo daß es allmählich Sitte wurde, die jungen Prinzen -- ſehr zu ihrem Nach- teil -- am franzöſiſ<en Hofe erziehen zu laſſen. Gerade da iſt es eine Saarbrücker Landesmutter nach der anderen geweſen, welche dur<h Peſtalozzis „Kinderſtubenpäda- gogik“ das Geſchick ihres Volkes lenkte, in dieſem Falle dur<h Aufrehterhaltung deutſcher Kultur und Sitte! Kaum je wird dieſer ſtillen treuen Frauenarbeit der Saarbrücker Landesfürſtinnen vergangener Jahrhunderte gedacht; ernſt und feierlich grüßen uns ihre Steinbilder in der Saarbrücker Schloßkirhe und in der St. Arnualer Stiftskirhe -- man lieſt die Namen und geht weiter --. No< weniger weiß man von den Saarbrücker Bürgerfrauen. Sie haben ja niht mal Denkmäler. Nur leiſe raunt die Sage. Faſt muß man ſelber aus altem Saarbrücker Bürgerhauſe ſtammen, um etwas Näheres von dieſen leidenſ<aft- [i< deutſchen Frauen zu wiſſen. Was haben ſie doh geleiſtet in den Auguſttagen des Jahres 1870, da die heiße Shlaht um die Stadt tobte! =- No<h höre ich meine Groß- mutter erzählen; ſie wurde nie fertig mit Erzählen: Krieg, Kriegsgeſchrei, =- ſo ſind wir Saarbrücker Kinder der 80er Jahre aufgewachſen. Etwas anderes gab es, ſcheint es, in Saarbrücken nicht zu erzählen. Der Begriff „Vaterland“ brauchte in uns nicht künſtlich gezüchtet zu werden; in .Saarbrücken redet jeder Stein vom lieben Vaterland. Am 8. Auguſt, dem Jahrestage der Spicherer Schlacht, zogen alle Schulen nach dem „Ehren- tale“, dem wunderbar ſtillen, friedlichen StückHen Erde, welches die Toten nach der heißen Schlacht aufnahm. Ein Frauengrab unter all den Soldatengräbern. Es iſt das Brab 'der braven „Sculze-Kathrin“, des ſchlichten Saarbrücker Dienſtmädhens, das auf dem „Rotenberge“ in den dichteſten Kugelregen hineinging, eine Bütte Waſſer auf dem Kopf, die Verwundeten labend, den Sterbenden den letzten kühlen Trunk ſpendend! -- Lieb Heimat, dachte ich immer an dieſem Grabe: was tun wir für dic<? --

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