Der Saarkalender: 1925

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1671265963

Title:: Der Saarkalender

Sub title:: ein Volksbuch für heimatliche Geschichtsforschung, Kunst, Naturwissenschaft, für saarländische Literatur, Statistik und Volkshumor

Shelfmark:: Z 647

ZDB-ID:: 2981281-1

PPN der Nachfolger-Zeitschrift:: 1671266579

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Druck und Verlag von Gebr. Hofer AG

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals

Erscheinungsverlauf:: 1923 - 1936

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Volume

Persistent identifier:: 1671265963_0003

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-503304

Title:: 1925

Volume count:: 0003

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1925

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 233

Chapter

Title:: Gemischte Beiträge

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 155

Saarkalender für das Jahr 1925 Alte Baarbrücker Originale. Veach den „Jugenderinnerungen“ von Eduard Haas. Vier Mal im Jahre gab es in der ersten Hälfte der 5s0er Jahre für die Straßenjugend Saar- brückens ein Hauptgaudium: da kam der a lt e M a nk e aus einer Stadt Frankreichs, wie man sagte aus Bar-le-Duc, zu Fuß über Forbach nach Saarbrücken. Er sah aus wie ein polniſcher Jude und war Sommer wie Winter mit einem langen, bis auf die Füße reichenden, dicken Rock angetan. Diese Kleidung war wohl die Haupturſache, daß er in der damaligen Kleinstadt ſo auffiel. Schon wenn er die Metzerſtraße herunterkam, ging die Jagd los. Die bösen „Hahnebuwe“, wie die Jugend der | Metzerſtraße genannt wurde, verfolgten ihn mit dem Rufe: „Au, was e Milbe!“, auch „Was e Hecht!“, „Holl ne am Bandel un hall ne feſcht!“ Dies ließ sich der Alte aber nicht gefallen, sondern drehte ſich um und verfolgte die Buben mit seinem Stocke, ohne jedoch einen zu erwischen. Die Jagd ging bis auf den Kirchenplatz, wo der alte Manke im Poſtgebäude verſchwand und vorläufig nicht mehr zum Vorſchein kam. Man ſsagte, er ginge zum Poſtdirektor, wo er eine kleine vierteljährige Pension f ausbezahlt bekäme. Am nächsten Tage zog er, verfolgt von den Buben bis nahe an die Bellevue, wieder nach Frankreich ab. Von der Rußhütte kamen auch jeden Tag einige Originale in die Stadt. Da war zuerſt der jo- genantite „Lan d r at v on d er Ru ß h ü t t e“. Woher er den Namen hatte, war nicht bekannt; er war eine große kräftige Gestalt und ſchritt gemessenen Schrittes mit geschloſſenem Munde langsam durch die Straßen der Stadt; dann ging er wieder heim, ohne je ein Wort zu sprechen, auch wenn er angeredet wurde. Donn kam der R u ß h üt t e r Sch or ſ ch, faſt immer in einem alten abgetragenen Militärrock, woran er ſich allerhand Fantafieorden gehängt hatte. Ferwer kam von Gersweiler „d e r a lt e J uh l“ zweimal in der Woche in die Stadt. Er hatte einen großen Korb an der Seite, den er morgens leer mitbrachte und abends voll heimſchleppte. Er bettelte eigentlich nicht, sondern wünſchte nur den Leuten das neue Jahr an, er ging in faſt alle Höäuſer, we er auch meiſtens etwas bekam. Geld wollte er nicht. Da er nun mit seinen Neujahrs- wünſchen zu Neujahr nicht fertig werden konnte, so dauerte dieses Wünſchen fast. das ganze Jahr. Wenr er ſo z. B. mitten im Sommer bei irgend einer Familie vorſprach, so wiederholte er nichl 3- deſtoweniger seinen Gruß: ,„Proſscht Neijohr, de Juhl is do!“ : Friehling in Saabrigge. Unner dr alden Brick Unne de Stade langſcht Spielt mr ſchon Klicker. Spaziere die Mäde; Saan doch, ihr liewe Leit, Soll ich mol froe gehn, Sinn mr denn ſchon ſo weit ? Waruni ſe heit ſo ſcheen ? Der Friehling sollt’ kumme, Das Friehjohr is ſchuld daran, Der Friehling sollt’ kumm? Das Friehjohr is ſchuld. Hinne im Woogbachdal Owe, am Winterberg Bliehe ſchon Kirsche. Zwitſchert's ſchon luſchtig. Horch, wie das Muellche dort Ei, singt aach widder ball Schwätzt als in änem fort, Fink, Lerch un Nachtigall ? s' will nit verſtumme, Muſcht nur Geduld han, s' will nit verſtumm. Nure Geduld! Driwe im Daarlerwald Weht e gutt Liftche; Macht alle Bliemcher wach, Peift unner jedes Dach : „Der Friehling wird kumme, Der Friehling wird kumm!“ Victor Kolon, Saarbrücken 2. 112

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