Zur Entwicklung und Bedeutung des deutschen Meistergesangs im 15. und 16. Jahrhundert

Weber, Rolf

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1659375177

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-330571

Title:: Zur Entwicklung und Bedeutung des deutschen Meistergesangs im 15. und 16. Jahrhundert

Sub title:: mit einem Anhang über den Meistergesang in der deutschen Dichtung des 19. Jahrhunderts

Author:: Weber, Rolf

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Culture; Literature

Year of publication:: 1921

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 88

Chapter

Title:: Anhang. Der Meistergesang in der deutschen Dichtung des 19. Jahrhunderts

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 12

— 81 in Wirklichkeit ist Sachs ein Lobsprecher des „liebseligen Ehe¬ standes". Nber anders als der historische Sachs verzichtet Wag¬ ners Held auf einen zweiten Ehebund, wichtiger sind die Ab¬ weichungen im Charakter des Meistersingers. Zwar besaß auch der geschichtliche Sachs (wie Goethes Gedichtheld) Liebe, Welt- frömmigkeit und Humor, aber er war nicht der naive Dichter, den „poetische Stimmung, Glieder, leise Melancholie" beherschenh. Seine intellektuelle und ethische Tiefe, sein Pessimismus, seine Selbstüberwindung, sein Begriff des Wahnes sind dem Nürn¬ berger des 16. Jahrhunderts fremd,' sie entstammen der Lebens¬ philosophie Wagners und Schopenhauers und sind an Hans Sachs ebenso anachronistisch wie die verwandten Eigenschaften von Wagners Tristan, Wotan und parsifal. Und wie Goethes Helden so fehlt dem Wagners die religiöse und kirchliche Begeisterung. Sachsens Stellung zu der Persönlichkeit und der ungezügelten Naturpoesie eines Stolzing, der, wie einst Holz, wie später Wagner selbst, durch seine neuen Begriffe von der Kunst das Entsetzen der berufsmäßigen Kunsthüter hervorrief, ist das des Vermittlers. Buch der historische Sachs vermittelte zwischen den Parteien unter den Nürnberger Meistersingern, und durch seine Bevor¬ zugung weltlicher Stoffe sowie durch seine Annäherung an Klänge des Volksliedes trat er der Masse des Volkes näher als die übrigen Meister und verdiente sich andrerseits die Gegenliebe seiner Mitbürger. Die Stellung von Wagners Sachs zur Kunst des Meister¬ gesangs ist allerdings geschichtlich nicht ganz getreu: weder in seinem Mißtrauen gegenüber den anderen Meistern noch in seinem Appell ans Volk, noch in seiner Krönung der unzünftigen Kunst Walthers oder gar in seinem Kampfe mit der dichterischen Ein¬ gebung, die sich nicht zwingen lassen will. Der historische Sachs betrieb auch seine Kunst im wesentlichen als Handwerk, und es fiel ihm nicht ein, sich abseits der übrigen Meistersinger zu stellen. Wagner stellte seine Hauptfigur aus dramatischen Gründen über die Masse seiner Dichterkollegen, ohne diese letztern aber allzu¬ sehr zu schädigen: es sind wackere, wenn auch beschränkte Leute, die sich einer Belehrung zum Bessern nicht unzugänglich zeigen. *) vgl. L. v. 5 ch r e n k, R. Wagner als Dichter, München 1913 5. 165ff.

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