Die Krise des Idealismus

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1658674103

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-319078

Title:: Die Krise des Idealismus

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1936

Number of pages:: 1 Online-Ressource (238 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 248

Chapter

Title:: A. Die Krise des Idealismus

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 93

Chapter

Title:: 2. Die philosophischen Züge dieser Krise

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 29

gen bezogen und beschränkt ist. Sein Phänomenalis¬ mus sei gebrochen und verkürzt, er sei nur ein relati¬ vistischer Phänomenalismus. Beinahe noch gewichtiger aber ist ein anderer Vor¬ wurf. Nach der idealistischen Theorie bedinge die unvermeidliche und sehr intensive Beteiligung der Erkenntnisforraen an dem Prozeß der Erkenntnis ihre intellektualistische und rationalistische Beein¬ flussung dieses Prozesses. Mithin gelangten auch in dieser Hinsicht die Erscheinungen nicht rein, nicht unverfälscht zur Erkenntnis. Die Gewalt der Er¬ kenntnisforraen biege den sinnlichen Stoff der Erfah¬ rung um, sie biege ihn zurecht zugunsten und im Sinne einer logischen Einheit, einer formalen Einheit¬ lichkeit, einer von der Erkenntnis angestrebten und geforderten, ja geradezu als Bedingung für die Er¬ kenntnis aufgestellten Systematik. Dieser Auffassung und Entscheidung gegenüber vertritt die Phänomenologie und Ontologie den ge¬ rade entgegengesetzten Standpunkt. Sie will die Er¬ scheinungen selber in ihrer reinen Gegebenheit zum Sprechen bringen; sie will sie nicht dem vergewalti¬ genden Druck pressender Erkenntnisformen unter¬ werfen. Die Erscheinungen — denken wir z. B. ein¬ mal an die des menschlichen Innenlebens — sollen selber Vorbehalts- und vorurteilslos nach ihrem We¬ sen befragt werden. Und bei dieser Aushorchungs- methode, die natürlich eine nicht kleine Übung ver¬ langt, die den Willen und die Gabe zu ruhiger, erst allmählich erwerbbarer Hingabe an die Gegebenheiten voraussetzt, werden dann die Erscheinungen von sich 62

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