Die Krise des Idealismus

Liebert, Arthur

Bibliographic data

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Persistent identifier:: 1658674103

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-319078

Title:: Die Krise des Idealismus

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Structure type:: Monograph

Collection:: Varia

Year of publication:: 2018

Number of pages:: 1 Online-Ressource (238 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 248

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Title:: C. Wesen und Notwendigkeit des Idealismus

Structure type:: Chapter

Collection:: Varia

Digitised pages:: 48

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Title:: 1. Idealismus und Philosophie

Structure type:: Chapter

Collection:: Varia

Digitised pages:: 26

Full text

deres, als daß sie dem Prozeß der Heiligung un¬ 
terworfen wird. Wir stehen damit vor der vierten ideel¬ 
len Tat des schöpferischen Geistes. In ihr gründet 
sich der Umwandlungsprozeß des Gegebenen ebenso, 
wie er in ihr gipfelt und mündet. Das Gegebene wird 
von seiner Schwere, von seiner Erdgebundenheil „er¬ 
löst“. Jetzt wird die Erscheinung vollends herausge- 
nomraen aus dem Verbände des Seins. 
Der Positivismus und Realismus erblickt und er¬ 
faßt die Erscheinung nur als ein Glied, nur als einen 
Teil einer Bindung, die sie an andere Erscheinungen 
kettet. So geht nach dieser Auffassung der Strom des 
Gesetzes von der Erscheinung aus — als Ursache, und 
er heftet sie an ihresgleichen — als Wirkung. Der 
Positivismus und Realismus hat kein Auge für das, 
was jenseits der Erscheinung lebt und von diesem 
Jenseits aus auf sie einstrahlt. Er hat kein Auge für 
die Welt der ewigen Ideen und Werte. Oder; So weit 
er sich mit ihr überhaupt beschäftigt, sucht er sie 
in einen Zusammenhang zu bringen mit den Sphären 
des Gegebenen, seien es die Sphären des Seelisch-Gege¬ 
benen oder die des Wirtschaftlich-Gegebenen oder die 
des Politisch-Gegebenen usw. Das heißt: Er bemüht 
sich um einen psychologischen oder um einen ökono¬ 
mischen oder um einen soziologischen Unterbau für 
sie. Damit aber vollzieht er nichts anderes als die — 
sinnwidrige — Relativierung und Verengung der ewi¬ 
gen Werte, ihre Herabdrückung zu Gegebenheiten. 
Genauer: Er versucht es, dazu getrieben, dazu verführt 
von dem ihm innewohnenden endlichen Geist des Em¬ 
pirismus und des Sensualismus. Aber ein Erfolg kann 
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