Die Krise des Idealismus

Liebert, Arthur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1658674103

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-319078

Title:: Die Krise des Idealismus

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1936

Number of pages:: 1 Online-Ressource (238 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 248

Chapter

Title:: B. Wesen und Schwäche des Realismus

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 43

Chapter

Title:: 2. Die Bindung an und durch die Erscheinungen

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 12

c) Die Bindung nn den Positivismus. Die realistische, an die Tatsachen sich haltende Tendenz in der Philosophie, allerdings nur ein Son¬ derzweig innerhalb ihrer umfassenden Entwicklung, erreicht ihre höchste Spitze in der Ausbildung des so¬ genannten Positivismus. Er ist zu verschiedenen Ma¬ len in der Geschichte der Philosophie aufgetreten. Er meldet sich fast stets als eine Art von Opposition gegen den Hochflug des Idealismus, er tritt also in der Form einer Kritik des Idealismus auf. Er will gegenüber der idealistischen Richtung in der Philosophie eine „Wirklichkeitslehre“ sein, wie Eugen Diihring (1833— 1921) den Realismus und Positivismus bezeichnet hat 1). Der Positivismus versucht, die Dinge so zu nehmen, wie sic sind, bzw. wie sie uns in den Tatsa¬ chen der Empfindungen gegeben sind. Wir wenden uns hier gegen diese Auffassung mit der doppelten Frage, ob eine derartige Aufnahme der Dinge überhaupt möglich, ferner ob eine solche Auf¬ nahme die eigentliche Aufgabe der Philosophie ist. Die Dinge, deren Beachtung von dem Realismus so nachdrücklich gefordert wird, können „an sich“ aus physiologischen, aus psychologischen und aus logi¬ schen Gründen gar nicht zur Erkenntnis gelangen. Die von ihnen ausgehenden Reize erfahren bereits innerhalb der physiologischen, dann weiter innerhalb der psychologischen Zone die denkbar stärkste Um- *) Die „Philosophie der Wirklichkeit“, wie sie Heinrich Maier in einer Reihe hervorragender Werke entwickelt hat, hat mit jener positivistischen Tendenz de» Realismus nichts zu tun. 159

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