Die Krise des Idealismus

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Description

Persistent identifier:
1658674103
URN:
urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-319078
Title:
Die Krise des Idealismus
Author:
Liebert, Arthur
Place of publication:
Saarbrücken
Publisher:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Structure type:
Monograph
Collection:
Varia
Year of publication:
2018
Number of pages:
1 Online-Ressource (238 Seiten)
Copyright:
Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek
Language:
ger
Digitised pages:
248

Description

Title:
B. Wesen und Schwäche des Realismus
Structure type:
Chapter
Collection:
Varia
Digitised pages:
43

Description

Title:
1. Das Ernstnehmen der Erscheinungen
Structure type:
Chapter
Collection:
Varia
Digitised pages:
6

Table of contents

Table of contents

  • Die Krise des Idealismus
  • Cover
  • Prepage
  • Title page
  • Imprint
  • Dedication
  • Einleitung des Herausgebers
  • Preface
  • Introduction
  • 1. Die Hauptmotive für die geschichtlichen Krisen
  • 2. Die Krisen in der Philosophie und ihre Gründe
  • 3. Die Bedeutung der philosophischen Krise für die Geschichte
  • A. Die Krise des Idealismus
  • 1. Allgemeine Betrachtung dieser Krise
  • 2. Die philosophischen Züge dieser Krise
  • 3. Die Einzelwissenschaften und der Idealismus
  • B. Wesen und Schwäche des Realismus
  • 1. Das Ernstnehmen der Erscheinungen
  • 2. Die Bindung an und durch die Erscheinungen
  • 3. Die Wendung zur Phänomenologie
  • 4. Der neue Dogmatismus
  • C. Wesen und Notwendigkeit des Idealismus
  • 1. Idealismus und Philosophie
  • 2. Idealismus und Leben
  • Start page
  • Veröffentlichungshinweise
  • Cover

Full text

den Erscheinungen, ist der ihm eigentümliche und 
wertvolle Zug des Ernstnehmens der Erscheinungen *). 
Der wissenschaftliche Ausdruck für dieses Verhalten 
ruht in der für den Realismus so oft charakteristischen 
empirischen Methode. Das heißt: Es waltet die Ab¬ 
sicht, ja, es wird als eine unumgängliche Pflicht emp¬ 
funden, sich zuerst einmal an dasjenige zu halten, was 
uns in unserer Erfahrung und als Erfahrung gegeben 
ist. Einen realistisch gerichteten und realistisch ge¬ 
stimmten Menschen bedrückt die Beschränkung seines 
Forschens und Wissens auf den Kreis erfahrungs¬ 
mäßig gegebener Erscheinungen der äußeren oder der 
inneren Welt nicht weiter. Darin kommen zunächst 
noch keine bequeme Zufriedenheit, auch kein Mangel 
an freier schöpferischer Spekulation und Konstruktion 
zum Ausdruck. Die Erscheinungen scheinen ja an sich 
allen Hoffnungen der Erkenntnis eine so ausbeuterei¬ 
che Verwirklichung zu gewähren, daß es dem Realis¬ 
mus ein Zeichen der Unweisheit und der intellektuel¬ 
len Unmäßigkeit, ja das Zeugnis eines unkritischen 
und unsoliden Schwärmertums bedeutet, wenn das 
l) Es gehört nicht zum Plan des vorliegenden Buches, alle 
Seiten des Realismus genauer zu beleuchten. Wir beschäftigen 
uns hier mit dem Realismus nur insoweit, als es erforderlich ist, 
um sein Wesen und Wollen von dem des Idealismus abzugren¬ 
zen, und um diese beiden Weltansehauungstypen möglichst klar 
erkennen zu lassen. Jene genauere Beleuchtung habe ich zu 
geben versucht a) in meiner „Erkenntnistheorie“, Band II, S. 136 
und 138 ff„ b) besonders aber und in ziemlich eingehender 
Darstellung in meiner kürzlich erschienenen „Philosophie des 
Unterrichts“ S. 178ff. und S. 182—187 u. ö. 
10* 
147
	        

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