Philosophie der Kunst

Gentile, Giovanni

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1658658205

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-299063

Title:: Philosophie der Kunst

Author:: Gentile, Giovanni

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy; Fine Art

Year of publication:: 1934

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 300

Chapter

Title:: Erster Teil. Die Aktualität der Kunst

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 109

Chapter

Title:: V. Liebe und Sprache

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 25

154 Die Aktualität der Kunst. druck den Gedanken unseres De Sanctis wieder aufnehmen, daß der Inhalt sich in der künstlerischen Form aufhebt. Nicht eine rätselhafte Synthese nach der Art der Kantschen Synthesis, die, will man sie klären und vertiefen, den Dualismus der entgegengesetzten Momente überwinden und zu der Einheit gelangen muß, die in ihrer Bewegung die Gegensätze erzeugt. Und hier muß die Ästhetik diesen Schritt ausführen: nicht passives Gefühl und aktive Intuition, sondern jene Intuitivität oder geistige Unmittelbarkeit selbst, dialek¬ tisch beseelt und frei, die die reine Aktivität des Gefühls als solches ist. Stumm und blind, soweit es unmittelbar ist; aber erleuchtet und sprechend, soweit es im dialektischen Leben des Geistes lebendig ist. 2. Das Gefühl als Einheit und Unendlichkeit des Kunstwerks. Das Gefühl kommt zum Ausdruck; aber sein aktueller Aus¬ druck ist nicht mehr Gefühl, sondern Gedanke. Geschichte? Philo¬ sophie? Gedanke, soweit er die Synthese von Subjekt und Objekt oder das vollendete Leben des ersteren ist, das Bewußtsein von sich erwirbt und daher Subjekt und Objekt zu einer Gesamtheit zu¬ sammenfügt wie zwei in eines. Diese Synthese ist Geschichte, so¬ weit der Gedanke, der Begriff, die Philosophie an den Boden des Existierenden mittels des Gefühls gebunden bleiben. Mittels des Ausdrucks, der Gedanke, Bestimmung des Subjekts als Objekt, Entfremdung daher des Subjekts von sich selbst und also Ver¬ vielfältigung und Differenzierung seiner ursprünglichen Einheit ist, entsteht die Unterscheidung der Welt, die in ihrer tiefen Sub¬ jektivität eine einzige ist. Eine Analyse, die stets mit der ent¬ sprechenden Synthese verbunden ist: Analyse, die Synthese ist. Die Begriffsbestimmungen wachsen an Zahl, vervielfältigen sich; immer aber als die vielen Bestimmungen des einzigen Bestimmten. Und stets, wenn diese Einheit der Synthese zerrissen wird, verliert sich der Gedanke in Schwierigkeiten; diese werden immer unter der Bedingung überwunden, daß man die Einheit wiedererobert, die unverkennbar auf dem Grunde des Mannigfaltigen durch¬ schimmert. Durch dieses Prisma der unendlichen Gesichte des Gedankens wird das gleiche Gefühl, das ihn beseelt und lenkt, in viele Farben gebrochen: es verkörpert sich als ein einziges Gefühl im Gedanken, in dem es von seinem eigenen Wesen zu seiner Verwirklichung berufen wird, es nimmt vielfältige und verschieden¬

Access restriction

Copyright

fullscreen: Philosophie der Kunst

Monograph

Chapter

Chapter

Table of contents

Cite and reuse

Monograph

Chapter

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation