Philosophie der Kunst

Gentile, Giovanni

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1658658205

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-299063

Title:: Philosophie der Kunst

Author:: Gentile, Giovanni

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy; Fine Art

Year of publication:: 1934

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 300

Chapter

Title:: Erster Teil. Die Aktualität der Kunst

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 109

Chapter

Title:: IV. Das Gefühl

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 23

Das Gefühl. 135 Und das Gefühl? Auch das steht nicht da wie etwas, von dem das Subjekt nur Notiz zu nehmen hätte. Wenn dem nun so wäre — welch einen Unterschied könnte man zwischen Sinnesempfindung und Gefühl feststellen? Das Gefühl wäre eine Sinnesempfindung von Freude oder Schmerz; und könnte nicht umgekehrt der Anblick der grünen Farbe reines Gefühl des Grünen genannt werden? Weist das Gefühl auf einen Zusammenhang zwischen Erfahrung und Subjekt hin? Aber wenn dieser Zusammenhang auch immer vor dem Subjekt stände, so würde es von ihm wie von einer Tat¬ sache Kenntnis nehmen, die nicht eigentlich es, dieses Subjekt, sondern jenes Subjekt angeht, das es in Verbindung mit der hinzu¬ kommenden Erfahrung wird: etwas Gemachtes, etwas, das wie sein Bild aussieht, das sich ihm entfremdet hat. Dasselbe Gefühl also muß in das Bewußtsein eindringen und muß das Bewußtsein selbst sein, in dem das Sein sich für den verwirklicht, der das Gefühl hat. Damit ich wahrhaft ein Gefühl habe, mich freue, Schmerz empfinde, hoffe oder fürchte, darf ich mich nicht als der, der ich bin, auf die Rolle des Zuschauers meiner Freude, meines Schmerzes, meiner Furcht oder Hoffnung be¬ schränken, sondern ich muß dieses Gefühl in mir selbst haben, und es muß den Inhalt des Lebens bilden, das ich lebe. Um aber zu dieser wirklichen Innerlichkeit des Gefühls zu ge¬ langen, muß man die Grenzen der Psychologie überschreiten und ihren Weg nach rückwärts einschlagen. 6. Das Gefühl und seine Dialektik. Vom Gefühl gelangt man nicht zum Subjekt, das es fühlt. Das Gefühl ist nicht ein Ding, das von einer Hand in die andere über¬ gehen kann. Wohl aber kann man vom Subjekt, das Bewußtsein und von allem Bewußtsein von sich ist, zum Gefühl wie zu jedem anderen Begriff gelangen, der nicht leer an Inhalt ist und zum inneren Leben gehört. Was ist aber dann dieses Gefühl? Ein ich weiß nicht was, wie einmal von einer bestimmten Art von Gefühl gesagt wurde: etwas, was jeder empfindet und wovon niemand genau sagen kann, was es sei. Wenn ihr’s nicht fühlt, ihr werdet’s nicht erjagen: denn es ist kein Gedanke, den man bestimmen oder in Urteilen und Vernunft¬ schlüssen formulieren, der sich in einer Anzahl von Worten ent¬ falten und in ihr Gestalt annehmen könnte. Es ist der logischen

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