Über die Freiheit

Constant, Benjamin

Über die Freiheit

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1658648358

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-307395

Title:: Über die Freiheit

Author:: Constant, Benjamin

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1946

Number of pages:: 1 Online-Ressource (139 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 144

Chapter

Title:: Über die Volkssouveränität und ihre Grenzen

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 14

soviel Schaden an wie vorher, und zudem hatten sich die Beispiele, Einwände, Beweismittel und Tat¬ sachen vermehrt, die gegen alle politischen Einrich¬ tungen vorgebracht werden können. In einer auf der Volkssouveränität beruhenden Gesellschaft sind gewiss weder ein Einzelner noch eine Klasse befugt, die Übrigen ihrem besonderen Willen zu unterwerfen; doch ebensowenig darf die ganze Gesellschaft über ihre Glieder eine unbe¬ schränkte Herrschaft ausüben. Die Gesamtheit der Bürger ist der Souverän, in dem Sinn, dass sich kein Einzelwesen, keine Par¬ tei, keine Teilvereinigung die Oberhoheit anmassen kann, wenn sie ihnen nicht übertragen worden ist. Indessen folgt daraus nicht, dass die Gesamtheit der Bürger oder diejenigen, welche von ihr mit der Sou¬ veränität bekleidet worden sind, über das Leben der Einzelnen selbstherrlich entscheiden können. Es gibt im Gegenteil einen Bezirk des menschlichen Da¬ seins, welcher notwendigerweise persönlich und un¬ abhängig bleibt und welcher von Rechts wegen ausserhalb jeder gesellschaftlichen Befugnis liegt. Die Souveränität besteht nur in beschränkter und be¬ dingter Form. An dem Punkte, wo die Unabhängig¬ keit des persönlichen Lebens beginnt, endet die Ge¬ richtsbarkeit dieser Souveränität. Wenn die Gesell¬ schaft diese Grenze verletzt, macht sie sich ebenso schuldig wie der Gewaltherrscher, der als Wahr¬ zeichen bloss den Mordstahl trägt; die Gesellschaft kann ihre Befugnisse nicht überschreiten, ohne sich Macht anzumassen, die Mehrheit nicht, ohne auf¬

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