Vorlesungen über praktische Philosophie

Natorp, Paul

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1656501155

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-308841

Title:: Vorlesungen über praktische Philosophie

Author:: Natorp, Paul

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1925

Number of pages:: 1 Online-Ressource (535 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 547

Chapter

Title:: II. Grundkategorien

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 65

Chapter

Title:: B. Kategorien der Relation

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 21

5<> Kap. II. § 22. der Naturwissenschaft, auf gesucht, so hätte er sich ihm nicht lange verbergen können. Aber gerade sie findet den Träger der Bewegungsvorgänge nicht vor, sondern stellt ihn ihrer¬ seits auf; sie definiert ihn erst, und zwar rein auf Grund der Gesetzlichkeit der Veränderungen, so wie sie diese zu erkennen vermag: als dasjenige Identische, dessen gesetzliche Abwand¬ lungen diese darstellen; als die unter allen wechselnden zeit¬ räumlichen Beziehungen und Beziehungsänderungen identisch bleibende Grundbeziehung. Diese ist ihr die Substanz der Veränderungen selbst. Nach heutigen Begriffen ist es zu¬ oberst die „Energie“. Bewegungen definiert sie als Wan¬ derungen der Energie. Diese und nur diese überträgt sich, nach gesetzlichen Maßgaben, von Stelle zu Stelle des Raumes in der Zeit, und eines anderen Trägers der Bewegung, der zeit¬ räumlichen Veränderungen überhaupt, bedarf es nicht, noch ist ein solcher aufzuweisen. In den Energie-Gleichungen, welche die tatsächlich auf weisbaren Veränderungen aus- drücken,behaupten sich, als das letzte identisch Bleibende,also als die Substanz eben dieser Veränderungen, gewisse kon¬ stante Grundbeziehungen; diese sind es, die ihr (der Natur¬ wissenschaft) das Desiderat des „Unterliegenden“ erfüllen; eine andere Erfüllung verlangt sie nicht. Der letzte und entscheidende Grund des Verfehlens dieses allein klaren und wissenschaftlich gegründeten Sinnes der Substanzforderung aber war der Mangel des Verständnisses dafür, daß die Substanz den Grund der Veränderlichkeit selbst, und zwar in der ganzen Bestimmtheit ihrer Gesetz¬ lichkeit, in sich schließen muß. Bei Locke ist Eines das Ding für sich, welches die Veränderung trägt, ein Zweites diese selbst, die Veränderung; es trägt sie nur, statt sie zu tun, sie aus sich selbst zu vollbringen. Aber wieso ist dann doch nicht beides dasselbe ? Nun, der Grund, den die Substanz bedeutet, ist nicht selbst das Gesetz, die gesetzmäßige Bestimmtheit des Veränderungsverlaufes. Sondern dieser Grund meint nur

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