Vorlesungen über praktische Philosophie

Natorp, Paul

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1656501155

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-308841

Title:: Vorlesungen über praktische Philosophie

Author:: Natorp, Paul

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: philosophy

Year of publication:: 1925

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 547

Chapter

Title:: IX. 3. Philosophie der Erziehung

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 32

512 Kap. IX. § 205. Funktionen, sondern nur beratende, und vertrat doch und eben damit die eigentliche Souveränität, die unzerreißbare Einheit des römischen, das heißt aber des vielleicht einzigen wirklichen Staates, den unsere Erde gesehen hat. Doch hängt das Recht unserer Aufstellung nicht davon ab, ob nach geschichtlichem Erinnern etwas wie das, was wir fordern, schon einmal in irgendeinem Grade der Annäherung erfüllt gewesen ist; bei genauerer Vergleichung würden sich zweifellos Unterschiede heraussteilen, welche die Überein¬ stimmung vielleicht weit überwiegen. Unsere Aufstellung will jedenfalls auf keinem andern Boden stehen, als auf den sie sich gestellt hat, auf dem Boden einer unabweislichen inneren Notwendigkeit, wenn je die letzte Idee des Staates sich in einer empirisch möglichen Gestalt verwirklichen soll. Auf diesem Boden, d. h. dem einer wirklichen Arbeitsgemein¬ schaft, verliert alles Reden von Unter- und Überwertigkeit wohl gar ganzer Menschenklassen, von niederer und höherer Art der Arbeit, qualitativ niederen und höheren Begabungen, ganz seinen Sinn. Alle Arbeit ist gleich not und recht, wo sie eben not ist und recht verrichtet wird. Der leidige Streit um Ehren- und Rangstellung würde damit ebenso verschwinden, wie bei gerechter Austeilung der Arbeiten und des Arbeits¬ ertrags der Habgier der Einzelnen durch den Wegfall aller Anreize wie aller Gelegenheiten zum Bereichern und Über¬ vorteilen der Boden entzogen wäre. Schwierig ist bei dem allen nicht die Sache selbst, sondern nur, wie von einem so völlig dem gedachten entgegengesetz¬ ten Zustand wie dem heutigen dahin zu gelangen ist. Der Weg kann nur der sein, daß die beiden jetzt am weitesten voneinander getrennten Funktionen, Geist und Arbeit, ein¬ ander finden. Miteinander im engen Verein würden sie leicht die dritte Funktion, die der rechtlich-politischen Formung, in ihre Hand bekommen und sie nach den Bedürfnissen ihres innigsten und reinsten Zusammenwirkens zu gestalten wissen.

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