Mythus und Kultur

Liebert, Arthur

Mythus und Kultur

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1656500086

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-305506

Title:: Mythus und Kultur

Author:: Liebert, Arthur

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Culture

Year of publication:: 2017

Number of pages:: 1 Online-Ressource (87 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 89

Chapter

Title:: I. Die allgemeine Bedeutung des Mythus überhaupt für die Kultur

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Digitised pages:: 21

32 Mythus und Kultur des geschichtlichen Lebens dieser Ewigkeitszug zur Geltung gelangt, indem das Geschichtliche die Steige¬ rung zum Metaphysischen erfährt, wird das Empi¬ rische und Alltägliche, wird die Erscheinung und das Durchschnittliche überwachsen und durchtränkt, vom Bloß-Geschichtlichen erlöst und zu geschichtlicher Bedeutsamkeit erhoben durch die Kraft des Mythus. Dabei ist es nebensächlich, ob derselbe in den tra¬ ditionellen Formen eines solchen auftritt oder nicht. Seine vergleichsweise geistigste und interessanteste Verwirklichung erlebt eine Zeit oder ein Geschlecht jedoch immer dann, wenn sich der Mut und die Be¬ gabung zur Metaphysik zeigen und es zur Schöpfung einer konstruktiven Metaphysik kommt. Wie denn auch umgekehrt eine Zeit geistig verarmt und dem seelischen und sittlichen Zusammenbruch rettungslos entgegentreibt, wenn jene Schöpfung auf die Dauer ausbleibt oder alle auf sie gerichteten Bemühungen mißachtet bzw. als ein vergnügliches, aber aussichts¬ loses Spiel hingestellt werden. Metaphysikfreie oder metaphysikfeindliche Zeiten sind unfruchtbar im höheren Sinne dieses Begriffes; das Merkmal geistiger Fadheit ist ihnen unverwischbar aufgeprägt. Denn sie sind dadurch gekennzeichnet, daß sich der Geist nicht zur Freiheit, nicht zum Absoluten durchzu¬ kämpfen vermag, daß die Bürde der Tatsachen ihn allzu stark bedrückt und fesselt, um in diesen nur: Symbole eines Ewigen zu erblicken. Prägt sich im Mythus ganz allgemein die Wendung des Geistes zum Absoluten aus, so ersteht eine Meta¬ physik dann, wenn diese Wendung sich des Mittels des Gedankens, also der Form der Erkenntnis und des Begriffes bedient. So stellt die Metaphysik den speziellen theoretischen Versuch der Erfassung des Absoluten dar. Sie ist m. a. W, der begriffsmäßige, in theoretischer Ent¬

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