Zur Lehre vom Gemüt

Rehmke, Johannes

Zur Lehre vom Gemüt

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1656441276

URN:: urn:nbn:de:bsz:291-sulbdigital-288253

Title:: Zur Lehre vom Gemüt

Sub title:: eine psychologische Untersuchung

Author:: Rehmke, Johannes

Place of publication:: Saarbrücken

Publisher:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Document type:: Monograph

Collection:: Miscellaneous

Year of publication:: 1911

Number of pages:: 1 Online-Ressource (VIII, 115 Seiten)

Copyright:: Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek

Language:: ger

Digitised pages:: 135

Preface

Document type:: Monograph

Structure type:: Preface

Digitised pages:: 4

VI Zur Lehre vom Gemüt. Einzelwesen als dessen Bestimmtheitsbesonderheit ge¬ zeichnet wird. Das Einzelwesen, das empfindet, fühlt und vor¬ stellt, ist aber nicht etwa jenes bekannte Gegebene, das wir „Mensch“ nennen; auf dieses sich in der Not zurückznziehen, würde daher jenen Psychologen kein Heil bringen. Denn der Mensch ist gar kein Einzelwesen, auch nicht etwa ein aus einfachen Einzelwesen, wie das Ding aus Atomen, bestehendes Einzelwesen, sondern nur die stetige Wirkens¬ einheit der Einzelwesen „Leib“ und „Seele“. Läßt sich aber der Mensch nicht als Einzelwesen begreifen, so kann auch nicht von dem empfindenden, fühlenden und vorstellenden Menschen die Rede sein, denn nur Einzelwesen kann empfinden, fühlen und vorstellen. Jedoch zum Menschen, dieser stetigen Wirkenseinheit, gehört ohne Frage solches Einzel¬ wesen, nämlich die Seele, und das Gegebene, das in seiner Beziehung zu dem Einzelwesen „Seele“ dessen „Empfindung“ oder „Gefühl“ oder „Vorstellung“ heißt, ist in diesen Worten eben als Bestimmtheitsbesonderheit des Einzelwesens „Seele“ begriffen. Die vorliegende Schrift, die sich mit dem besonderen Stück des Seelenlebens, das wir „Gemüt“ nennen, beschäftigt, hätte daher nicht den festen Boden der Tatsachen unter den Füßen, wenn sie nicht ausginge von der Voraussetzung des Einzelwesens „Seele“, wie es mit dem Leibe in einer stetigen Wirkenseinheit innig verbunden sich findet, in der AVirkenseinheit, die wir „Mensch“ nennen. Greifswald, 1. Oktober 1910. J. Rehmke.

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